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Itaque quod firma voluntate non agitur est oeconomiae realis argumentum, quae efficit ut varientur atque bona effecta meliora reddantur, societates bonis gignendis congruenter
operentur
, parvae mediaeque societates augeantur atque opus praebeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:9)
Intra quaestus ordinem nullus datur locus naturae ordinibus, temporibus ipsius degradationis ac regenerationis, implicatis oecosystematibus, quae graviter hominibus
operantibus
vitiari possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:5)
Productionis diversitas ad creandum ac novandum complures humano intellectui praebet facultates, dum ambitum tuetur atque
operandi
plus dat opportunitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:4)
Integra oecologia requirit ut aliquid temporis tribuatur ad serenam harmoniam cum creato recuperandam, ad considerandum nostrum vitae genus ac nostra optata sublimia, ad Creatorem contemplandum, qui inter nos vivit et in iis quae circa nos sunt cuiusque praesentia “non debet esse exstructa, sed detecta et
revelata
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:7)
Huiusmodi momentum benedictionis, quamvis valde breve, recordatur nos a Deo pendere in vita, animum nostrum gratum roborat pro creationis donis, gratum se
revelat
erga eos qui suo opere praebent haec bona atque in indigentiores confirmat solidalitatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 288:3)
Deus ad eum Verbum convertit,
revelatur
sicut Deus qui loquitur et eum nomine appellat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 15:5)
Deus ille qui ab Abraham requirit ut se ei penitus commendet fons
revelatur
ex quo omnis manat vita.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:7)
Fides sua natura postulat ut immediata possessio relinquatur, quam visio praebere videtur, invitatio est quaedam ad lucis fontem obtingendum, dum ipsum Vultus mysterium servatur, qui personaliter ac tempore opportuno se
revelare
vult.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:4)
Attamen in ipsa Iesu morte contemplanda fides roboratur atque fulgidam lucem recipit, cum ipsa erga eius inconcussum pro nobis amorem ut fides
revelatur
, qui in mortem nos ad salvandos intrare valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:8)
Ipsam opinationem respuit sanctus Paulus illius qui se ipsum coram Deo
operando
iustificare vult.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:8)
Qui sic
operatur
, qui propriae iustitiae fons esse vult, eam mox videt deficere atque detegit se ne fidelem quidem legi manere posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:10)
In huius originis patefactione eiusque agnitione tantum converti possumus, ut in nobis
operetur
salus et nostram vitam fecundam reddat, bonis fructibus repletam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:16)
Fides tunc in christiano
operatur
, initio sumpto a recepto dono, ab Amore qui ad Christum trahit (cfr Gal 5,6) atque efficit ut iter Ecclesiae communicetur, in historia peregrinae ad consummationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:18)
Auditio personalem testatur vocationem et oboedientiam, et id etiam quod veritas in tempore
revelatur
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:4)
Ita quidem personalis
revelabatur
Deus Bibliorum, qui cum homine loqui, cum eo vivere eiusque iter in historia comitari valeret, praesentem se praebens tempore auditionis et responsionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 58:4)
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