도구

도구

라틴어 문장 검색

quare participem leti quoque convenit esse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:8)
Antium enim Restionem proscriptum solumque nocte fugientem diripientibus bona eius aliis servus conpeditus inscripta fronte, cum post damnationem domini aliena esset misericordia solutus, fugientem persecutus est, hortatusque ne se timeret scientem contumeliam suam fortunae inputandam esse non domino, abditumque ministerio suo aluit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 19:1)
Oportet enim ut oratio pathetica aut ad indignationem aut ad misericordiam dirigatur, quae a Graecis οἶκτος καὶ δείνωσις appellantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 1:3)
Nec desunt apud eundem orationes misericordiam commoventes.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 10:1)
Eleganter hoc servavit, ut ex omni aetate pathos misericordiae moveret.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 1:2)
Movit et a fortuna modo misericordiam modo indignationem.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 6:1)
Misericordiam:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 6:2)
Movit pathos misericordiae et ex debilitate:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 8:1)
Movit pathos misericordiae frequenter et a loco:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 9:1)
Hoc per se non est dignum misericordia belli tempore, sed admovit causam:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 3:3)
Sed et misericordiam a modo saepe commovet, ut de Orpheo:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 16:1)
Haec enim omnia misericordiam movent, quoniam indignum videtur negari sibi quod aliis indultum sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, V. 2:6)
Sed prior forma οἶκτον praestat, haec δείνωσιν, id est, prior misericordiam commovet, horrorem secunda, sicut alibi:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, V. 11:1)
per quam exprimitur vel ira vel misericordia.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 15:2)
et villanus eodem modo amercietur salvo waynagio suo, si inciderint in misericordiam nostram;
(Magna Carta 22:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION