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non domus apta satis, non hic cibus utilis aegro, nullus, Apollinea qui levet arte malum, non qui soletur, non qui labentia tarde tempora
narrando
fallat, amicus adest.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 35)
cuique ego
narrabam
secreti quicquid habebam, excepto quod me perdidit, unus eras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 64)
is, precor, auditos possit
narrare
triumphos Caesaris et Latio reddita vota Iovi, teque, rebellatrix, tandem, Germania, magni triste caput pedibus supposuisse ducis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1219)
utque neque insidias capitisque pericula
narrem
, vera quidem, veri sed graviora fide, vivere quam miserum est inter Bessosque Getasque illum, qui populi semper in ore ruit . quam miserum est, porta vitam muroque tueri, vixque sui tutum viribus esse loci!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 127)
at mihi fingendo tantum longeque remotis auribus hic fructus percipiendus erit, atque procul Latio diversum missus in orbem qui
narret
cupido, vix erit, ista mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 221)
Eius discipulus sanctus Bonaventura
narravit
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:6)
Hic eventus per turbidum inter Deum et Cain colloquium summatim est
narratus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:3)
Quapropter, si intellegere volumus quid sit fides, eius cursum, viam hominum credentium,
narrare
debemus, quam Vetus Testamentum primum est testificatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 15:2)
Altera tamen ex parte, ad experientiam sancti Augustini quod attinet, quam ipse in Confessionibus
narrat
, decretorium eius fidei itineris momentum non fuit tempus cuiusdam visionis Dei, ultra mundum praesentem, sed potius momentum auditionis cum in horto audivit vocem dicentem:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 58:1)
Id
narrat
sanctus Irenaeus Lugdunensis:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:5)
"I, scriba, tripictis digere versiculis quae sit subfixa potestas, fronte crucis titulus sit triplex, triplice lingua agnoscat Iudaea legens et Graecia norit et venerata Deum
percenseat
aurea Roma."
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3123)
percensere
libet calamique revolvere sulcos, sidereis quos illa notis manus aurea duxit, ite hinc, dum rutilos apices submissus adoro, dum lacrimans veneror dumque oscula dulcia figo;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3197)
sanguinis humani spectacula publicus edit consensus legesque iubent venale parari supplicium, quo membra hominum discerpta cruentis morsibus oblectent hilarem de funere plebem, mille alia stolidi bacchantia gaudia mundi
percensere
piget, quae veri oblita Tonantis humanum miseris volvunt erroribus aevum, nemo animum summi memorem genitoris in altum excitat, ad caelum mittit suspiria nemo, nec recolens apicem solii natalis ad ipsum respicit auctorem, nec spem super aera librat, sed mentem gravidis contentam stertere curis indigno subdit domino perituraque pronus diligit et curvo quaerit terrestria sensu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1101)
sanctum, lector,
percense
volumen:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1156)
vivis, ac poenae seriem retexis, carnis et caesae spolium retentans taetra quam sulcos habeant amaros vulnera
narras
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.27)
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