도구

도구

라틴어 문장 검색

<2> Item, illud est aeternum quod non habet ante se aliquam durationem:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 20:1)
neque erat aeternitas ante mundum, quoniam illud nunquam est quod habet ante se aeternam durationem;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 20:5)
si ergo ante mundum fuisset aeterna duratio, mundus nunquam fuisset.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 20:6)
ergo mundus non est de novo factus, ergo est aeternus:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 21:4)
cum inter novum et aeternum non sit medium.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 21:5)
ergo mundus non est novum factum, sed aeternum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 22:6)
ergo mundus non est novus, sed aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 23:4)
ergo non convenit dare primam generationem nec primam corruptionem, ergo generatio et corruptio est aeterna;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 24:4)
ergo mundus est aeternus, quia quae generantur et corrumpuntur sunt partes mundi quae non possunt praecedere mundum in duratione.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 24:5)
Causa sufficiens mundi est aeterna, quia ipsa est primum principium;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:2)
quia primum principium est aeternum, ergo mundus est sibi coaeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:4)
ens aeternum, et secundum suam substantiam, et secundum omnem suam dispositionem, cui nihil acquisitum est in futuro, et cui nihil deficit in praeterito ex his per quae effectum suum produceret, facit effectum suum immediatum sibi coaeternum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:6)
Deus est ens aeternum secundum substantiam et secundum omnem, quaecunque in eo est, dispositionem, cui nihil acquisitum est in futuro, [et cui] nihil deficit in praeterito ex his per quae effectum suum produceret, et mundus est suus effectus immediatus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:7)
sed Deus ab aeterno habuit potentiam et voluntatem faciendi mundum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 26:3)
ergo mundus est factum aeternum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 26:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION