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Non fuit Iuppiter
metuendus
ne iratus noceret, qui neque irasci solet nec nocere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 135:1)
ut enim quisque optime dicit, ita maxime dicendi difficultatem variosque eventus orationis exspectationemque hominum
pertimescit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 120:1)
cuius quidem rei cum causam quaererem, quidnam esset cur, ut in quoque oratore plurimum esset, ita maxime is
pertimesceret
, has causas inveniebam duas:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 123:1)
quo modo nunc se istorum artes habent,
pertimescenda
est multitudo causarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 140:3)
Huic autem est illa dispar adiuncta ratio orationis, quae alio quodam genere mentis iudicum permovet impellitque, ut aut oderint aut diligant aut invideant aut salvum velint aut
metuant
aut sperent aut cupiant aut abhorreant aut laetentur aut maereant aut misereantur aut poenire velint aut ad eos motus deducantur, si qui finitimi sunt [et de propinquis ac] talibus animi permotionibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 185:1)
Neque fieri potest ut doleat is, qui audit, ut oderit, ut invideat, ut
pertimescat
aliquid, ut ad fletum misericordiamque deducatur, nisi omnes illi motus, quos orator adhibere volet iudici, in ipso oratore impressi esse atque inusti videbuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 189:1)
Ecce autem, cum te nihil aliud profecisse arbitrarer, nisi ut homines tibi civem improbum defendenti ignoscendum propter necessitudinem arbitrarentur, serpere occulte coepisti, nihil dum aliis suspicantibus, me vero iam
pertimescente
, ut illam non Norbani seditionem, sed populi Romani iracundiam neque eam iniustam, sed meritam ac debitam fuisse defenderes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 203:1)
metuebat
ne, cum is nihil haberet, nihil esse ei relictum putaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 224:7)
Qua re nihil est quod quisquam magnitudinem artium ex eo, quod senes discunt,
pertimescat
, namque aut senes ad eas accesserunt aut usque ad senectutem in studiis detinentur aut sunt tardissimi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 89:1)
ut
metuere
et vereri, ut rex et tyrannus, ut adsentator et amicus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 117:3)
Quam ob rem, si me audietis, adulescentes, solem alterum ne
metueritis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 51:1)
licet enim lascivire, dum nihil
metuas
, ut in navi ac saepe etiam in morbo levi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 103:2)
Nam rex ille, de quo loquor, primum optimi regis caede maculatus integra mente non erat, et cum
metueret
ipse poenam sceleris sui summam, metui se volebat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 70:3)
Orator
metuo
ne languescat senectute, est enim munus eius non ingeni solum, sed laterum etiam et virium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 37:1)
metuebant
servi, verebantur liberi, carum omnes habebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 48:4)
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