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habili Saturnia curru ingreditur liquidum pavonibus aethera
pictis
, tam nuper
pictis
caeso pavonibus Argo, quam tu nuper eras, cum candidus ante fuisses, corve loquax, subito nigrantes versus in alas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 45:2)
pictas
abiete puppes in abiete
pictas
, sive 'abiete' hoc est, quae erant de abiete.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 6631)
pictis
arcades armis bene '
pictis
', ut in undecimo et versis Arcades armis, ut ornatus picturae lateret in luctu.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2813)
pictus
acu tunicas et barbara tegmina crurum '
pictus
tunicas,
pictus
crurum barbara tegmina', id est habebat vestem phrygionis arte perfectam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7771)
Quamvis enim idem essentialiter sit aes, quod
aereum
sigillum, non tamen ideo quia
aereum
sigillum ex aere est, aes ex seipso esse dicitur, vel quia ipsum posterius est ex aere, ideo posterius seipso dicitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:3)
aerea
fortis, ut et iunctos temo trahat
aereus
orbis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 1981)
Diversa autem proprietate sunt aes, et
aereum
sigillum, unde non est consequens ut si
aereum
sigillum sit ex aere, ideo aliud sit ex seipso.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:5)
nam hoc loco, quia
pingi
potuit, praesens tempus posuit, superius, quia
pingi
non potuit, sed referri, perfecto exsecutus est tempore dicendo 'raptaverat', non 'raptabat'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4846)
materia
aerei
sigilli est materia ex aere, vel materiatum ex aere est materia
aerei
sigilli, sicut et in divinis contingit personis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:14)
ut in pictura, qui hominum
speciem
pingere
perdidicerit, posse eum cuiusvis vel formae vel aetatis, etiam si non didicerit,
pingere
neque esse periculum, qui leonem aut taurum
pingat
egregie, ne idem in multis aliis quadrupedibus facere non possit - neque est omnino ars ulla, in qua omnia, quae illa arte effici possint, a doctore tradantur, sed qui primarum et certarum rerum genera ipsa didicerunt, reliqua [non incommode] per se adsequentur - similiter arbitror in hac sive ratione sive exercitatione dicendi, qui illam vim adeptus sit, ut eorum mentis, qui aut de re publica aut de ipsius rebus aut de eis, contra quos aut pro quibus dicat, cum aliqua statuendi potestate audiant, ad suum arbitrium movere possit, illum de toto illo genere reliquarum orationum non plus quaesiturum esse, quid dicat, quam Polyclitum illum, cum Herculem fingebat, quem ad modum pellem aut hydram fingeret, etiam si haec numquam separatim facere didicisset.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 69:3)
Id itaque essentialiter est ipsum aes, quod est materia
aerei
sigilli, et sigillum ipsum cujus est materia, cum tamen in suis proprietatibus ita sint distincta, ut aliud sit proprium aeris, aliud
aerei
sigilli, et quamvis idem sint essentialiter, sigillum tamen est
aereum
ex aere, non aes ex
aereo
sigillo, et aes est materia
aerei
sigilli, non sigillum aeris.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 45:6)
et sicut
aereum
sigillum de ipsa aeris substantia vel essentia dicitur esse, cum esse videlicet
aereum
sigillum sit esse aes quoddam, et esse hominem, id est animal rationale ...
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 46:11)
Sigillum
aereum
ex aere est tanquam ex materia materiatum, et aes materia est
aerei
sigilli, et
aereum
sigillum materiatum ex aere, et istae quidem aeris et
aerei
sigilli proprietates ita intermistae sunt, ut neque aes sit materiatum ex aere, neque eorum sigillum materia sit aeris, cum tamen eadem res sit hoc quod est materia
aerei
sigilli, vel materiatum ex aere, hoc est aes ipsum, et
aereum
sigillum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:16)
aerea
vel quod aes magis veteres in usu habebant, vel quod religioni apta est haec materies, denique flamen Dialis
aereis
cultris tondebatur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4481)
nam apud maiores virorum fortium
picta
erant scuta, e contra inertium et tironum pura erant, unde est parmaque inglorius alba, id est non
picta
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 7968)
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