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Perfecta enim pyramis est, quae a qualibet basi profecta usque ad primam vi et
potestate
pyramidam pervenit, unitatem.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De curtis pyramidis 1:2)
Quare etiam vi et
potestate
cybi, quod est unitas, unus erit in latere.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De cybis vel asseribus vel laterculis vel cuneis vel sphericis vel parallelepipedis numeris 1:15)
Unum enim si respexeris, primus
potestate
tetragonus est. Sin vero unum tribus coacervaveris, quattuor tetragonus exoritur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod ex inparibus quadrati, ex paribus parte altera longiores fiant 4:7)
Unitas quoque virtute et
potestate
ipsa quoque circulus vel sphera est. Quotiens enim punctum in se multiplicaveris, in se ipsum, unde coeperat, terminatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De circularibus vel sphericis numeris 1:11)
In his igitur qui primus est,
potestate
et virtute primum cybum faciet;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Cybos eiusdem participare substantiae, quod ab inparibus nascantur 3:1)
Quid autem de dignitatibus potentiaque disseram, qua uos uerae dignitatis ac
potestatis
inscii caelo exaequatis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:1)
Nunc si inter mures uideres unum aliquem ius sibi ac
potestatem
prae ceteris uindicantem, quanto mouereris cachinno!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:8)
Ad haec, si ipsis dignitatibus ac
potestatibus
inesset aliquid naturalis ac proprii boni, numquam pessimis prouenirent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:1)
Atqui nec opes inexpletam restinguere auaritiam queunt, nec
potestas
sui compotem fecerit quem uitiosae libidines insolubilibus adstrictum retinent catenis, et collata improbis dignitas non modo non effecit dignos sed prodit potius et ostentat indignos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:9)
Celsa num tandem ualuit
potestas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XII 14:1)
Atqui praetura magna olim
potestas
, nunc inane nomen et senatorii census grauis sarcina;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:24)
Quodsi haec regnorum
potestas
beatitudinis auctor est, nonne, si qua parte defuerit, felicitatem minuat, miseriam importet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:5)
Qua uero parte beatos faciens desinit
potestas
hac impotentia subintrat, quae miseros facit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:7)
Quae est igitur haec
potestas
, quae sollicitudinum morsus expellere, quae formidinum aculeos uitare nequit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:10)
dehinc de
potestate
gloriantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:12)
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