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peraudacitatem persequentium decipientes, iterum in proelium prodeunt, et victoriam
capientes
, loco funeris dominati sunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 42 45:5)
Eodem anno Aelfred rex navali proelio in mare contra sex naves paganorum belligeravit, et unam ex eis
cepit
, ceteris per fugam elapsis.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 48 51:1)
Inde sequenti mane illucescente vexilla commovens ad locum, qui dicitur Ethandun, venit, et contra universum paganorum exercitum cum densa testudine atrociter belligerans, animoseque diu persistens, divino nutu, tandem victoria
potitus
, paganos maxima caede prostravit, et fugientes usque ad arcem percutiens persecutus est, et omnia, quae extra arcem invenit, homines scilicet et equos et pecora, confestim caedens homines, surripuit, et ante portas paganicae arcis cum omni exercitu suo viriliter castra metatus est.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 56 59:1)
ex quibus duas
cepit
naves, occisis omnibus, qui in eis erant.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 64 67:2)
Cumque ad ostium Sture fluminis advenissent, confestim tredecim naves paganorum, paratae ad bellum, obviaverunt eis, initoque navali proelio, hinc inde acriter pugnantes, pagani omnes occisi et omnes naves cum omni pecunia eorum
captae
sunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 67 70:2)
Sed Dei misericordia tantum facinus impunitum fieri non permittente, latrunculi, qui hoc perpetraverunt, omnes tanti sceleris persuasores
capti
ligatique per varia tormenta morte turpissima periere.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 97 102:8)
Si autem tam potenti animo es, ut et agnoscere hunc laqueum et eo
captos
inridere valeas, ne tu magnus atque alius.
(아우구스티누스, 편지들, 1. (A. D. 386 Epist. II) Zenobio Augustinus5)
Et tamen, quantum vellem, nec ipse, quod eius pace dixerim, forsitan
capit
.
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 6:4)
Ut autem iurarent, quid utraeque ab alterutris nisi occidi vel
capi
timuerunt?
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 11:9)
atque id quonam modo in animo meo fieret,
capere
ac investigare non poteram certus tamen non fieri corporeis molibus nec corporeis qualitatibus, cum corpori simillimum fieret.
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 2:6)
Sicut rebellanti et resistenti violentia redditur, ita victo vel
capto
misericordia iam debetur, maxime in quo pacis perturbatio non timetur.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 6:11)
quando autem in adversis anguntur, magis cogitant evadere unde ad praesens anguntur, quam
capere
unde curentur et unde perveniant ubi angi omnino non possunt.
(아우구스티누스, 편지들, 46. (A. D. 420 Epist. CCIII) Domino Insigni et Praestantissimo Ac Desiderantissimo Filio Largo Augustinus In Domino salutem10)
Quia igitur non potui verbis explicare quantam delectationem de tuis litteris
ceperim
, unde me delectaverint, dixi.
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 6:1)
Nam proinde ut librum quemque in manus
ceperam
seu Graecum seu Latinum vel quid memoratu dignum audieram, ita quae libitum erat, cuius generis cumque erant, indistincte atque promisce annotabam eaque mihi ad subsidium memoriae quasi quoddam litterarum penus recondebam, ut quando usus venisset aut rei aut verbi, cuius me repens forte oblivio tenuisset, et libri ex quibus ea sumpseram non adessent, facile inde nobis inventu atque depromptu foret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 2:2)
Erit autem id longe optimum, ut qui in lectitando, percontando, scribendo, commentando, numquam voluptates, numquam labores
ceperunt
, nullas hoc genus vigilias vigilarunt neque ullis inter eiusdem Musae aemulos certationibus disceptationibusque elimati sunt, sed intemperiarum negotiorumque pleni sunt, abeant a Noctibus his procul, atque alia sibi oblectamenta quaerant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 19:1)
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