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hoc ergo
quia
oblativum est, ideo dixit 'forte'. bene
autem
a columbis Aeneae datur augurium, et Veneris filio et regi:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1902)
quod
autem
dicitur traxisse ab inferis Cerberum, haec ratio est,
quia
omnes cupiditates et cuncta vitia terrena contempsit et domuit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 3953)
rvebat
autem
non occidebat, sed oriebatur, cum impetu veniebat,
quia
per orbem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2564)
quod
autem
ait 'face praegnas', haec ratio est,
quia
antequam pareret, facem se peperisse vidit in somnis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 7052)
et dictum est ex affectu utentis, sicut "inutile ferrum cingitur". in hoc
autem
maximum nefas est quod ait 'vites novellas',
quia
vetulae et cum utilitate inciduntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 112)
'regum'
autem
'nomina' non quoniam ipsi reges fuerunt, sed
quia
regum filii, ut "magnum reginae sed enim miseratus amorem", cum de Ariadne diceret, Pasiphaae reginae filia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1065)
sunt
autem
virides earum pennae, et vo- cantur apiastrae,
quia
apes comedunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 145)
quod
autem
ait 'narcissi lacrimam', allusit ad fabulam,
quia
, ut diximus, de puero est conversus in florem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1602)
in eo
autem
si erit communitas cum falso, nullum erit iudicium,
quia
proprium in communi signo notari non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 46:1)
altera, quod signa, sive indubitata sunt, non sunt argumenta,
quia
, ubi ilia sunt, quaestio non est, argumento
autem
nisi in re controversa locus esse non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 79:1)
ex tertia
autem
, quae est adversarii, nulla oriri quaestio potest,
quia
nulla fit ei de sua parte controversia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 65:2)
omnibus
autem
manifestum est nunquam esse legem legi contrariam iure ipso,
quia
, si diversum ius esset, alterum altero abrogaretur, sed eas casu collidi et eventu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 231:1)
hoc
autem
exemplum et superius aliam quoque efficiunt figuram, quae,
quia
coniunctionibus caret, dissolutio vocatur, apta, cum quid instantius dicimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:1)
Minus
autem
et illi faciunt qui libidine fera humanis membris inhiant,
quia
vivos vorant?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 11:3)
Prodest aliquid, quantum ego arbitror, etiam ista cognoscere, primo
quia
iniustum est gaudere velle cum gaudentibus et flere non velle cum flentibus, deinde
quia
tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem, spes
autem
non confundit,
quia
caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum, qui datus est nobis.
(아우구스티누스, 편지들, 26. (A. D. 409 Epist. XCIX) Religiosissimae Atque In Christi Membris Merito Sancteque Laudabili Famulae Dei Italicae Augustinus In Domino salutem 1:7)
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