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sed facilis fidei via provocat omnipotentem credere qui
bona
non tantum praesentia donat, sed ventura etiam longisque intermina saeclis promittit, ne totus eam resolutus inane in nihilum pereamque brevem post luminis usum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 235)
"scandere, terrenas animo depellite curas, nam quantum subiecta situ tellus iacet infra dividiturque ab humo convexi regia caeli, tantum vestra meis distant mundana futuris, dira
bonis
, scelerata piis, tenebrosa serenis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 243)
conpositis igitur rerum morumque secundis in commune
bonis
, postquam 1 intra tuta morari contigit ac statione frui valloque foveri pacificos Sensus, et in otia solvere curas, 1 exstruitur media castrorum sede tribunal editiore loco, tumulus quem vertice acuto excitat in speculam, subiecta unde omnia late liber inoffenso circum inspicit aere visus, hunc sincera Fides simul et Concordia, sacro foedere iuratae Christi sub amore sorores, conscendunt apicem;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1208)
More hominum evenit ut quod sim nactus mali Prius rescisceres tu quam ego illud quod tibi evenit
boni
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 622)
Habet
bonorum
exemplum, quo exemplo sibi Licere id facere quod illi fecerunt putat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act prologue, scene 015)
Quid reliqui est quin habeat quae quidem in homine dicuntur
bona
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 260)
Mihi nunc, relictis rebus, inveniendus est Aliquis labore inventa mea cui dem
bona
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 731)
"si qui comedunt
bona
, cum sit obeso nil melius turdo, nil vulva pulchrius ampla."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1519)
Eorum alterius
bona
proscripta vidimus, vocem denique audivimus iurantis se Romae iudicio aequo cum homine Graeco certare non posse, ex senatu eiectum scimus optima verorum censorum existimatione, in praetura competitorem habuimus amico Sabidio et Panthera, quom ad tabulam quos poneret non haberet;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 2:2)
unde enim tantum
boni
, ut pluribus quae recta sunt placeant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 264:2)
sed omnia, quae extra nos
bona
sunt quaeque hominibus forte obtigerunt, non ideo laudantur, quod habuerit quis ea, sed quod iis honeste sit usus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 201:2)
quia, nisi distinxerimus, verendum est, ne
bona
nostra permixtis malis inquinentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 191:2)
ut divitias quid sequatur aut ambitum aut superstitionem, quid
boni
probent, quid mali petant, quid milites, quid rustici, quo quaeque modo res vitari vel appeti soleat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 111:2)
nam fere versatur ratio faciendi circa
bonorum
adeptionem, incrementum, conservationem, usum, aut malorum evitationem, liberationem, imminutionem, tolerantiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 127:3)
fugiendum de civitate, cedendum
bonis
aut omnia, quaecunque inimicus , perterenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 37:2)
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