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Nam omnia fide oculata aut saltem perspecta, et summa quadam cum severitate,
recipimus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:2)
Quinetiam et
recepta
quaeque ac jactata mendacia (quae mirabili quodam neglectu per saecula multa obtinuerunt et inveterata sunt) nominatim proscribimus et notamus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:4)
Intellectus sibi permissus, in ingenio sobrio et patiente et gravi (praesertim si a doctrinis
receptis
non impediatur), tentat nonnihil illam alteram viam, quae recta est, send exiguo profectu;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 45:1)
quia quot philosophiae
receptae
aut inventae sunt, tot fabulas productas et actas censemus, quae mundos effecerunt fictitios et scenicos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:3)
Intellectus humanus in iis quae semel placuerunt (aut quia
recepta
sunt et credita, aut quia delectant), alia etiam omnia trahit ad suffragationem et consensum cum illis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:1)
cum distinctio illa, quae
recipi
consuevit, quod sit infinitum a parte ante, et a parte post, nullo modo constare possit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:5)
sed
recipit
infusionem a voluntate et affectibus, id quod generat ad quod vult scientias:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:2)
sed ex fabulis theoriarum, et perversis legibus demonstrationum, plane indita et
recepta
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:2)
aut si quis dicat, inesse corporibus appetitum se
recipiendi
in naturalem suam dimensionem vel tensuram, ut, si ultra eam aut citra eam comprimantur aut distrahantur, statim in veterem sphaeram et exporrectionem suam se recuperare et remittere moliantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 143:3)
At manifestum est, postquam Christiana fides
recepta
fuisset et adolevisset, longe maximam ingeniorum praestantissimorum praestantissimorum partem ad theologiam se contulisse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:6)
Tum vero de scientiarum ulteriore progressu spes bene fundabitur, quum in Historiam Naturalem
recipientur
et aggregabuntur complura experimenta, quae in se nullius sunt usus, se ad inventionem causarum et axiomatum tantum faciunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 239:3)
et redargutione Theoriarum, sive philosophiarum et doctrinarum quae
receptae
sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 278:4)
Quum enim in hoc primo Aphorismorum libro illud nobis propositum sit, ut tam ad intelligendum quam ad
recipiendum
ea quae sequuntur mentes hominum praeparentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:3)
Itaque si quis ad mechanica sit magis aptus et paratus, atque sagax ad venanda opera ex conversatione sola cum experimentis, ei permittimus et relinquimus illam industriam, ut ex historia nostra et tabulis multa tanquam in via decerpat et applicet ad opera, ac veluti foenus
recipiat
ad tempus, donec sors haberi possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 286:1)
Ita etiam cogitent homines, multa in historia naturali experimenta falso credi et
recipi
posse, quae paulo post a causis et axiomatibus inventis facile expunguntur et rejiciuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 288:7)
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