라틴어 문장 검색

neque esse dubium quin alia curatione opus sit, si ex quattuor principiis vel superans aliquod vel deficiens adversam valetudinem creat, ut quidam ex sapientiae professoribus dixerunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium32)
Illud quoque nosse oportet, quod ex labore sudanti frigida potio perniciosissima est atque etiam, cum sudor se remisit, itinere fatigatis inutilis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장22)
Poma nocere quidam putant, quae inmodice toto die plerumque sic adsumuntur, ne quid ex densiore cibo remittatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장146)
ut anima deficiat, ut sanguis prorumpat, efficit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장35)
Neque solum haec consideranda sunt, sed etiam morbi genus quod sit, utrum superans an deficiens materia laeserit, corruptum corpus sit an integrum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장19)
quod quamvis ita est, tamen si iam satis fluxit, supprimendus est, semperque ante finis faciendus est, quam anima deficiat, deligandumque brachium superinposisto expresso ex aqua frigida penicillo, et postero die averso medio digito vena ferienda, ut recens coitus eius resolvatur iterumque sanguinem fundat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장76)
ac si cetera defecerunt, caliculus quoque aut pultarius oris compressioris ei rei commode aptatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 11장7)
et ne viris deficiant, utique eo die cibum adsumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장36)
si minus, certe cum ea remiserit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장20)
rursus alii tempora medicis pro dono remittunt, sibi ipsi modum vindicant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 16장7)
neque committendum, ut per aestum anima deficiat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장29)
ac saepe aliae . . . vix quicquam aut nihil remittant sed continuent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장18)
ne deficerent, consulendum esse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장46)
si quamvis non accessiones, febres tamen iunguntur et cotidie quidem increscunt sed sine integritate tamen remittunt, cum corpus ita se habet, ut maior remissio non expectetur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장13)
Si tamen propter infirmitatem necessitas urget, satius esse consistente iam incremento febris aliquid offerre quam increscente, satius esse instante quam incipiente, cum eo tamen, ut nullo tempore is, qui deficit, non sit sustinendus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장47)

SEARCH

MENU NAVIGATION