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ex quo Atticorum oratorum ipsa vis
ignota
est, nota gloria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 3장 1:4)
unum, quod ab oratoribus civitates et initio constitutas et saepe conservatas esse dixisti, alterum, quod
remoto
foro, contione, iudiciis, senatu statuisti oratorem in omni genere sermonis et humanitatis esse perfectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 35:3)
et, si Plato de rebus ab civilibus controversiis
remotissimis
divinitus est locutus, quod ego concedo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 49:2)
si de rebus rusticis hominem ab agro
remotissimum
Nicandrum Colophonium poetica quadam facultate, non rustica, scripsisse praeclare, quid est cur non orator de rebus eis eloquentissime dicat, quas ad certam causam tempusque cognorit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 69:4)
quod item in centumvirali iudicio certatum esse accepimus, cum Romam in exsilium venisset, cui Romae exsulare ius esset, si se ad aliquem quasi patronum applicavisset, intestatoque esset mortuus, nonne in ea causa ius applicationis obscurum sane et
ignotum
patefactum in iudicio atque inlustratum est a patrono?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 177:2)
in hac denique ipsa ratione dicendi excogitare, ornare, disponere, meminisse, agere,
ignota
quondam omnibus et diffusa late videbantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 187:8)
is autem concludatur in ea, quae sunt in usu civitatum vulgari ac forensi,
remotisque
ceteris studiis, quamvis ea sint ampla atque praeclara, in hoc uno opere, ut ita dicam, noctes et dies urgeatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 260:2)
apud Graecos autem eloquentissimi homines
remoti
a causis forensibus cum ad ceteras res inlustris tum ad historiam scribendam maxime se applicaverunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 55:3)
et hos ipsos libros tum scripsisse dicitur, cum a re publica
remotus
atque, id quod optimo cuique Athenis accidere solitum est, in exsilium pulsus esset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 56:3)
Ac res quidem ista, quam ego, quia non noram, sic tamquam
ignotum
hominem praeteribam, tantum potest in dicendo, ut ad vincendum nulla plus possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 180:4)
In ipsis autem argumentis si quid posueris aut aperte falsum aut ei, quod dixeris dicturusve sis, contrarium aut genere ipso
remotum
ab usu iudiciorum ac foro, nihilne noceas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 306:1)
ut res caecas et ab aspectus iudicio
remotas
conformatio quaedam et imago et figura ita notaret, ut ea, quae cogitando complecti vix possemus, intuendo quasi teneremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 357:5)
P. Quae sine arte putantur, ea
remota
appello, ut testimonia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 2장 2:3)
in locis autem et illa naturalia, maritimi an
remoti
a mari, plani an montuosi, leves an asperi, salubres an pestilentes, opaci an aprici, et illa fortuita, culti an inculti, celebres an deserti, coaedificati an vasti, obscuri an rerum gestarum vestigiis nobilitati, consecrati an profani.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 3:1)
M. vero Catoni, homini
ignoto
et novo, quo omnes, qui isdem rebus studemus, quasi exemplari ad industriam virtutemque ducimur, certe licuit Tusculi se in otio delectare salubri et propinquo loco.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 2:2)
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