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tenvis enim natura deum longeque
remota
sensibus ab nostris animi vix mente videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:2)
Multaque tum tellus etiam portenta creare conatast mira facie membrisque coorta, androgynem, interutras necutrumque utrimque
remotum
, orba pedum partim, manuum viduata vicissim, muta sine ore etiam, sine voltu caeca reperta, vinctaque membrorum per totum corpus adhaesu, nec facere ut possent quicquam nec cedere quoquam nec vitare malum nec sumere quod volet usus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:7)
quod nimis a verast longe ratione
remotum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:6)
et tempestate in terra caeloque coorta in caelum terrasque
remotae
iure facessunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 30:9)
Quo autem facilius quae ab omnibus dicta sunt apparere ac
secerni
possent, Decium de Postumiano, quinam ille sermo aut inter quos fuisset, sciscitantem fecimus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 7:1)
Verrius Flaccus ait, cum populus Romanus pestilentia laboraret, essetque responsum id accidere, quod di despicerentur, anxiam urbem fuisse, quia non intellegeretur oraculum, evenisseque ut Circensium die puer de coenaculo pompam superne despiceret et patri referret quo ordine
secreta
sacrorum in archa pilenti conposita vidisset:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 15:1)
secretum
rei et silentium pueri animum eius ad inquirendum everberat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 20:4)
Casusne, inquit, hos omnes ad te, Praetextate, contraxit, an altius quiddam cui
remotis
arbitris opus sit cogitaturi ex disposito convenistis?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 4:2)
Quod si ita est, ut aestimo, abibo potius quam me vestris miscebo
secretis
, a quibus me amovebit voluntas, licet fortuna fecisset inruere.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 4:3)
Si aut me, inquit, Evangele, aut haec innocentiae lumina cogitasses, nullum inter nos tale
secretum
opinarere, quod non vel tibi vel etiam vulgo fieri dilucidum posset, quia neque ego sum inmemor nec horum quemquam inscium credo sancti illius praecepti philosophiae, sic loquendum esse cum hominibus, tamquam dii audiant;
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 6:1)
Nam capitibus alii et papaveris supplicari iussit, ut responso Apollinis satisfieret de nomine capitum,
remoto
scilicet scelere infaustae sacrificationis:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 35:3)
Et ne aestimes ab uno facile celari posse
secretum
, Labienum ope libertorum latentem ut indicarent liberti nullo tormentorum genere conpulsi sunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 18:1)
Paulo post Numa in honorem inparis numeri,
secretum
hoc et ante Pythagoram parturiente natura, unum adiecit diem quem Ianuario dedit, ut tam in anno quam in mensibus singulis praeter unum Februarium inpar numerus servaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 5:1)
Profanum omnes paene consentiunt id esse quod extra fanaticam causam sit, quasi porro a fano et a religione
secretum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 3:1)
Servius Sulpicius religionem esse dictam tradidit quae propter sanctitatem aliquam
remota
ac seposita a nobis sit, quasi a relinquendo dicta ut a carendo cerimonia.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 8:2)
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