도구

도구

라틴어 문장 검색

ferentem quae ferre potest, si ei umbra non noceat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 561)
herculeaeque a. v. c. ipse alibi "Herculea bicolor cum populus umbra". et aliter:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 661)
Horatius "ver ubi longum tepidasque praebet Iuppiter umbras".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1494)
omne autem nemus dicit et arborum et vitium, unde paulo post dicturus est "bis vitibus ingruit umbra". et aliter:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4004)
bis vitibus ingrvit umbra vitis et arboris, ut dempta folia solem admittant, quo possint uvae ma- turescere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4103)
saxea procubet v. nove 'saxea umbra' quae saxis fiat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1451)
quod autem dicit 'Iovis quercus' et 'ilicibus crebris sacra nemus accubet umbra', non re vera consecratos lucos nos dicit petere debere, sed ita densos, quales sunt illi, quos re- ligio defendit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3322)
unde apparet Iovis quercum et sacram umbram ge- neralia esse, non specialia epitheta;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3323)
nam pallentes umbrae sunt non ex nocte, sed ex nubibus factae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3572)
invalidas palmas in umbrae tenuitatem redactas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4971)
dicitur enim bis eandem umbram evocari non licere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5022)
"Animadvertis, philosophos eadem disputare quae dicimus, non quod nos simus eorum vestigia subsecuti, sed quod illi de divinis praedicationibus prophetarum umbram interpolatae veritatis imitati sint."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:7)
illi enim negant esse bonum quicquam nisi nescio quam illam umbram, quod appellant honestum non tam solido quam splendido nomine, virtutem autem nixam hoc honesto nullam requirere voluptatem atque ad beate vivendum se ipsa esse contentam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 79:4)
ait enim vim divinam in ratione esse positam et in universae naturae animo atque mente, ipsumque mundum deum dicit esse et eius animi fusionem universam, tum eius ipsius principatum qui in mente et ratione versetur, communemque rerum naturam universam atque omnia continentem, tum fatalem umbram et necessitatem rerum futurarum, ignem praeterea et eum quem ante dixi aethera, tum ea quae natura fluerent atque manarent, ut et aquam et terram et aera, solem lunam sidera universitatemque rerum qua omnia continerentur, atque etiam homines eos qui inmortalitatem essent consecuti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 39:2)
ipsa enim umbra terrae soli officiens noctem efficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION