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Postea bello subegit
Aequorum
magnam gentem et ferocem et rebus populi Romani imminentem, idemque Sabinos cum a moenibus urbis reppulisset, equitatu fudit belloque devicit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 56:4)
qui quamquam figura est hominis, morum tamen inmanitate
vastissimas
vincit beluas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 74:2)
Sed tamen est ille prudens, qui, ut saepe in Africa vidimus, immani et
vastae
insidens beluae coercet et regit beluam, quocumque vult, levi admonitu non actu inflectit illam feram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 109:7)
Vides habitari in terra raris et angustis in locis et in ipsis quasi maculis, ubi habitatur,
vastas
solitudines interiectas, eosque, qui incolunt terram, non modo interruptos ita esse, ut nihil inter ipsos ab aliis ad alios manare possit, sed partim obliquos, partim transversos, partim etiam adversos stare vobis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 6 2:5)
tum visam beluam
vastam
et immanem circumplicatam serpentibus, quacumque incederet, omnia arbusta, virgulta, tecta pervertere, et eum admiratum quaesisse de deo, quodnam illud esset tale monstrum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 73:6)
Etenim Aegyptii et Babylonii in camporum patentium
aequoribus
habitantes, cum ex terra nihil emineret, quod contemplationi caeli officere posset, omnem curam in siderum cognitione posuerunt, Etrusci autem, quod religione inbuti studiosius et crebrius hostias immolabant, extorum cognitioni se maxume dediderunt, quodque propter ae+ris crassitudinem de caelo apud eos multa fiebant, et quod ob eandem causam multa invisitata partim e caelo, alia ex terra oriebantur, quaedam etiam ex hominum pecudumve conceptu et satu, ostentorum exercitatissimi interpretes exstiterunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 135:2)
tum visam beluam
vastam
et immanem circumplicatam serpentibus quacumque incederet omnia arbusta, virgulta, tecta pervertere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 73:6)
etenim Aegyptii et Babylonii in camporum patentium
aequoribus
habitantes, cum ex terra nihil emineret, quod contemplationi caeli officere posset, omnem curam in siderum cognitione posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 135:2)
Quo modo enim vester Axilla Ala factus est nisi fuga litterae
vastioris
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 45장 2:8)
Eryma/nthiam haec
vasti
/ficam abiecit be/luam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 22:3)
quae barbaria India
vastior
aut agrestior?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 77:5)
Sol solio residens ad se jubet omnia prono Tendere descensu, nec recto tramite currus Sidereos patitur
vastum
per inane moveri;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:4)
nihil obstat quin trabe
vasta
Aegaeum rapias, ni sollers Luxuria ante seductum moneat:
(페르시우스, 풍자, satire 586)
Dat cauda sonitum, liberae ponto iubae consentiunt luminibus, fulmineum iubar incendit
aequor
sibilisque undae fremunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 89:19)
Siculo scarus
aequore
mersus ad mensam vivus perducitur, atque Lucrinis eruta litoribus vendunt conchylia cenas, ut renovent per damna famem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 119:17)
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