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Sed circa facti
argumenta
praestant, circa iuris lites materiam quaestionum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 134:3)
praeter id, quod omnia facile
argumenta
aut ex iis, quae ante facta sunt, aut ex coniunctis rei aut insequentibus ducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 139:1)
casus autem, qui et ipse praestat
argumentis
locum, sine dubio est ex insequentibus, sed quadam proprietate distinguitur, ut si dicam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 142:1)
Sed, quia sunt quidam loci
argumentorum
omnibus communes, dividi haec tria genera non possunt, ideoque locis potius, ut in quosque incurrent, subiicienda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 147:1)
aut praecedente
finitione
, quid sit virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:5)
finitioni
subiecta maxime videntur genus, species, differens, proprium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 149:2)
ex iis omnibus
argumenta
ducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:1)
mortale, etiamsi est species, cum aliis tamen communis
finitio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:7)
propriis confirmatur
finitio
, differentibus solvitur Proprium autem est aut quod soli accidit, ut homini sermo, risus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:2)
itaque, quodcunque proprium deerit, solvit
finitionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:5)
Cicero genus et speciem, quam eandem formam vocat, a
finitione
deducit et iis, quae ad aliquid sunt, subiicit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 156:1)
division autem adiuvari
finitionem
docet, eamque differre a partitione, quod haec sit totius in partes, illa generis in formas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 157:1)
fit hoc et multiplex, idque est
argumentorum
genus ex remotione, quo modo efficitur totum falsum, modo id, quod relinquitur, verum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 160:1)
est ergo hic quoque
argumentorum
locus invicem probantium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 165:3)
et contra, non dominationis causa Sullam arma sumpsisse,
argumentum
est dictatura deposita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 165:5)
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