도구

도구

라틴어 문장 검색

nam si contingeret semper controversa confessis probare, vix esset in hoc genere usus oratoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 363:2)
namque in illis homines docti et inter doctos verum quaerentes minutius et scrupulosius scrutantur omnia, et ad liquidum confessumque perducunt, ut qui sibi et inveniendi et iudicandi vindicent partes, quarum alteram τοπικήν alteram κριτικήν vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 377:1)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
namque ea distincta quidem ac perspicua debere esse confiteor, in rebus vero minoribus etiam sermone ac verbis quam maxime propriis et ex usu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 382:2)
plurimum tamen valet miseratio, quae iudicem non flecti tantum cogit, sed motum quoque animi sui lacrimis confiteri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 41:1)
commotus autem ab oratore iudex, quid sentiat, sedens adhuc atque audiens confitetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:2)
quod in altercatione fit potentius quam in actione, quia in illa nobis ipsi respondemus, in hac adversarium quasi confessum tenemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:3)
id aut confessum erat aut controversum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 11:3)
Si confessum, non poterat ibi esse quaestio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 12:1)
nonnunquam etiam quod inde obtinebatur confessum erat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 12:3)
interim et hoc tertium confessum est adulteros fuisse sed tibi, inquit accusator, illos non licuit occidere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:2)
nocentem fuisse confiteris, nulla potestas obstitit, nulla vis, corruptum iudicium non quereris, nulla probandi difficultas fuit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 38:2)
adhuc versamur confessis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 54:1)
qui vana congerit, confitetur unum in anteactis argumentum, in quibus vinci quam tacere maluerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:5)
item aut confessum ex utraque parte ius est aut dubium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 236:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION