도구

도구

라틴어 문장 검색

Priameia coniunx perdidit infelix hominis post omnia formam externasque novo latratu terruit auras, longus in angustum qua clauditur Hellespontus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 37:3)
) claudor hara, solumque suis caruisse figura vidimus Eurylochum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 35:7)
Vim tamen agrestum metuens pomaria claudit intus et accessus prohibet refugitque viriles.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 75:1)
Inde sati Curibus tacitorum more luporum ore premunt voces et corpora victa sopore invadunt portasque petunt, quas obice firmo clauserat Iliades:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 91:1)
Hic fontes natura novos emisit, at illic clausit, et antiquis tam multa tremoribus orbis flumina prosiliunt aut excaecata residunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 24:9)
denique ab incauto nimium petit ille marito, se quoque uti servet, peccet ut illa minus, scit, cui latretur, cum solus obambulet, ipsas cur totiens clausas exercet ante fores, multaque dat furti talis praecepta docetque qua nuptae possint fallere ab arte viros, non fuit hoc illi fraudi, legiturque Tibullus et placet, et iam te principe notus erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1208)
di, quos experior nimium constanter iniquos, participes irae quos deus unus habet, exstimulate, precor, cessantia fata meique interitus clausas esse vetate fores!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 210)
omne bonae claudunt utilitatis iter.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 67)
iure deos, ut adhuc caeli tibi limina claudant, teque velint sine se, comprecor, esse deum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1114)
Haec argumenta numquam clauduntur vel relinquuntur, immo constanter suscipiuntur et locupletantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:13)
Humanitas authentica, quae ad novam synthesim invitat, videtur in media technologica civilitate clam sistere, tamquam nebula quae per clausam ianuam transit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:6)
Prorsus praestat ut diversae alicuius urbis partes bene inter se coeant utque incolae universalem possint habere prospectum potius quam se ipsos in quadam urbis parte claudant, vitae renuntiando totius urbis, spatii videlicet proprii cum aliis communicati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:2)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
numquid et ungues claudere flexibiles patulam seu tendere palmam?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3282)
vigil vicissim spiritus quodcumque restat temporis, dum meta noctis clauditur, stans ac laborans excubet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum23)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION