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quas
coniunctiones
a plerisque dici scio, sed haec videtur ex συνδέσμωͺ magis propria translatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 136:3)
nam et an et aut
coniunctiones
sunt, male tamen interroges, hic aut ille sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 198:1)
nos ipsam nunc volumus significare
substantiam
ut grammatice litteratura est, non litteratrix quemadmodum oratrix, nec litteratoria quemadmodum oratoria;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 206:2)
huic eius
substantiae
maxime conveniet finitio, rhetoricen esse bene dicendi scientiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 243:1)
sin hac appellatione verba ipsa significari putamus, nihil haec sine rerum
substantia
faciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 334:4)
est etiam alia in duos dividendi status ratio, quae docet, aut de
substantia
controversiam esse, aut de qualitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 122:1)
de
substantia
est coniectura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 123:1)
Sed dissimulare qui possum, quid ille gratiae in vultu, quid iucunditatis in sermone, quos ingenii igniculos, quam
substantiam
placidae et (quod scio vix posse credi) iam tum altae mentis ostenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:2)
nam et
substantia
eius sub oculos venit, ut non possit quaeri, an sit, quomodo an ultra oceanum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 76:1)
ei nonnulla etiam cum finitione
coniunctio
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 241:4)
aliaeque
coniunctiones
aliquid simile faciunt, quas persequi libenter est in eo vitio, quod vitandum dicimus, commorantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 109:1)
quoniam plerumque habet antonomasiae partem,
coniunctione
eius fit tropus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 7:1)
In perpetua autem oratione, cum et
coniunctionis
levitatem et numerorum, quam dixi, rationem tenuerimus, tum est quasi luminibus distinguenda et frequentanda omnis oratio sententiarum atque verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 27:2)
aut multis modis contrariis relata contraria, aut cum gradatim sursum versus reditur, aut cum demptis
coniunctionibus
dissolute plura dicuntur, aut cum aliquid praetereuntes, cur id faciamus, ostendimus, aut cum corrigimus ipsos quasi reprehendentes, aut si est aliqua exclamatio vel admirationis vel conquestionis, aut cum eiusdem nominis casus saepius commutantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 40:1)
hoc autem exemplum et superius aliam quoque efficiunt figuram, quae, quia
coniunctionibus
caret, dissolutio vocatur, apta, cum quid instantius dicimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:1)
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