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porro non isto quisquam viro est in omni artium genere praestantior, deus bone, quae ille
propositionibus
aenigmata, sententiis schemata, versibus commata, digitis mechanemata facit!
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio 2 suo salutem 1:2)
ita se quodammodo bipertitae litis forma confundit,ut
propositio
sua quem actionis ordinem propugnatura, quem sit impugnatura, non noverit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Petronio suo salutem 1:2)
in quorum copula tam felicem tibi
controversiam
vota pepererunt ut ambigas utrum iudicio an institutione superaveris.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Simplicio suo salutem 2:2)
Arpinas modo quem tonante lingua ditat, nunc stilus aut Maronianus aut quo tu Latium beas, Horati, Alcaeo melior lyristes ipso, et nunc inflat epos tragoediarum, nunc comoedia temperat iocosa, nunc flammant satirae et tyrannicarum declamatio
controversiarum
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 3:12)
quotiens aliquem mentis perfidae figmenta ponentem sanam respondere doctrinam fidem credere, viam tenere vitam sperare suadetis, quis vos dubitet in huius emendatione conversi, qui iam sit liber ab haeresi, liber ab hypocrisi, liber ab schismate, purgatissimum
propositionis
panem cum sinceritatis et veritatis azymis dedicaturos?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Principio salutem. 6:1)
nam sectatores eorum, Christiano dogmati ac sensui si repugnaverint, mox te magistro ligati vernaculis implicaturis in retia sua praecipites implagabuntur, syllogismis tuae
propositionis
uncatis volubilem tergiversantum linguam inhamantibus, dum spiris categoricis lubricas quaestiones tu potius innodas acrium more medicorum, qui remedium contra venena, cum ratio compellit, et de serpente conficiunt.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 15:2)
nam recensenti lucida et salsa est, nec tamen propter hoc ipsum mellea minus, si sermo dulcis et
propositionibus
acet:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Oresio suo salutem. 1:2)
Hinc etiam ad Dauid de pueris suis per sacerdotem dicitur, ut si a mulieribus mundi essent, panes
propositionis
acciperent, quos omnino non acciperent, nisi prius mundos eos Dauid a mulieribus fateretur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 9:8)
Defuncto autem Finano, qui post illum fuit, cum Colmanus in episcopatum succederet, et ipse missus a Scottia, grauior de obseruatione paschae, necnon et de aliis ecclesiasticae uitae disciplinis
controuersia
nata est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 1:6)
Si utrique uestrum, inquit, in hoc sine ulla
controuersia
consentiunt, quod haec principaliter Petro dicta, et ei claues regni caelorum sint datae a Domino?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 6:15)
Qua accepta in manu, interrogauit, si omnes placidum erga se animum, et sine querela
controuersiae
ac rancoris haberent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXII [XXIV]. 3:8)
qui iamdudum, inquiunt, aeque accusatus huc adueniens, mox audita ac diiudicata causa et
controuersia
utriusque partis, a beatae memoriae papa Agathone probatus est contra fas a suo episcopatu repulsus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIX. 5:13)
maxime cum numquam patribus catholicis sicut de paschae uel fidei diuersitate conflictus, ita etiam de tonsurae differentia legatur aliqua fuisse
controuersia
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 9:6)
admiscerenturne plebeii,
controversia
aliquamdiu fuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 346:1)
aut quid ita, cum per tot menses vacua civitate nemo iustine magistratus summae rerum praeessent
controversiam
fecerit, nunc demum cum hostes prope ad portas sint, civiles discordias serant, nisi quod in turbido minus perspicuum fore putent quid agatur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 433:1)
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