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alius imaginem mariti pro
rea
proferre magni putavit, et ea saepius risum fecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 58:1)
nihil autem vetabat et componi materias in hoc idoneas, ut
controversiae
permixtis salibus fingerentur, vel res proponi singulas ad iuvenum talem exercitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 124:1)
Annalis testis
reum
laesisset, et instaret identidem accusator ei, dic, M. Tulli, numquid de Sex.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 195:2)
nam cum testis diceret a
reo
femina sua ferro petita, et esset facilis reprehensio, cur illam potissimum partem corporis vulnerare voluisset:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 200:2)
ut, qui testem dicentem se a
reo
vulneratum interrogaverat an cicatricem haberet, cum ille ingentem in femine ostendisset, latus, inquit, oportuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 209:1)
nam est utilissimum, frequenter cum aliquo, qui sit studiorum eorundem, sumere materiam vel verae vel etiam fictae
controversiae
, et diversas partes altercationis modo tueri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:3)
quod non ante narravit, quam praeiudiciis omnibus
reum
liberaret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 254:2)
erat mihi curae
controversiis
forensibus nosse omnia, quae causa versarentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 10:1)
rationem reddere debet
reus
, quare occiderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 13:3)
Si explorandum est, ubi
controversia
incipiat, et considerari debet, quid primam quaestionem faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:6)
verum coniuncta propositione plures esse quaestiones ac status possunt, si aliud negat
reus
, aliud defendit, aliud a iure actionis excludit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 15:6)
at pro
reo
plerumque gravissimum quidque primum movendum est, ne illud spectans iudex reliquorum defensioni sit aversior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 17:1)
similiter
controversiis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:3)
solebam et excerpere, quid mihi cum adversario conveniret, si modo id pro me erat, nec solum premere confessionem, sed partiendo multiplicare, ut illa
controversia
, dux.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:1)
reus
est pater.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 36:6)
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