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haec et in
deliberando
intuemur, et in iudiciis ad duas res solemus referre, an voluerit quis, an potuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 144:2)
In qua tandem urbe hoc homines stultissimi
disputant
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:2)
de facto
disputent
, cum de auctore quaeratur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 322:3)
ideoque miror inter duos diversarum sectarum velut duces non mediocri contentione quaesitum, singulisne quaestionibus subiiciendi essent loci, ut Theodoro placet, an prius docendus iudex quam movendus, ut praecipit Apollodorus, tanquam perierit haec ratio media, et nihil cum ipsius causae utilitate sit
deliberandum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 347:1)
deliberat
Numa, an regnum offerentibus Romanis recipiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:1)
sed hoc commune de iure omni
disputandum
semper nec unquam satis iudicatum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 55:5)
sed de his
disputatur
, non litigatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 140:3)
haec et in suasoriis aliquando tractari solent, ut, si Caesar
deliberet
, an Britanniam impugnet, quae sit Oceani natura, an Britanniam insula (nam tum ignorabatur), quanta in ea terra, quo numero militum aggredienda, in consilium ferendum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 165:6)
scriptum et voluntas de eo
disputat
quod est in lege, syllogismus de eo quod non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 267:2)
quare plurima petamus a nobis et cum causis
deliberemus
cogite musque homines ante invenisse artem quam docuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 274:4)
suasoriis accedere tertiam partem ex coniectura, possetne fieri et an esset futurum de quo
deliberaretur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:1)
ut saepe cum iis qui audiunt, nonnunquam etiam cum adversario quasi
deliberet
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:7)
aut cum iudicibus quasi
deliberamus
, quod est frequentissimum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 68:1)
occasionibus utendum et cum re praesenti
deliberandum
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 374:8)
tum et tardior pronuntiatio moras habet et suspensa ac velut dubitans oratio, ut tamen
deliberate
, non haesitare videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 255:2)
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