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tempestatumque
potentem
aut bonarum tempestatum, ut "unde haec tam clara repente tempestas?"
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 272)
aut 'tempestatum' ait temporum, sicut ubique Sallustius "ea tempestate". et '
potentem
' modo nomen est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 273)
potentem
intolerabilem, gravem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3731)
"in hoc adeo quidam imperiis ac
dominationibus
eriguntur, ut ingenium eorum perditae mentis licentiae potestatis libere nundinentur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:17)
quis clarior in Graecia Themistocle, quis
potentior
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 54:6)
Nec enim in constituentibus rem publicam nec in bella gerentibus nec in impeditis ac regum
dominatione
devinctis nasci cupiditas dicendi solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 12장 1:2)
qui
potentissimum
regem clarissimi regis filium expulerit civitatemque perpetuo dominatu liberatam magistratibus annuis legibus iudiciisque devinxerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 1:4)
Alterum genus est eorum, qui quamquam premuntur aere alieno,
dominationem
tamen expectant, rerum potiri volunt, honores, quos quieta re publica desperant, perturbata se consequi posse arbitrantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 19:1)
Sit Scipio clarus ille, cuius consilio atque virtute Hannibal in Africam redire atque [ex] Italia decedere coactus est, ornetur alter eximia laude Africanus, qui duas urbes huic imperio infestissimas, Carthaginem Numantiamque, delevit, habeatur vir egregius Paulus ille, cuius currum rex
potentissimus
quondam et nobilissimus Perses honestavit, sit aeterna gloria Marius, qui bis Italiam obsidione et metu servitutis liberavit, anteponatur omnibus Pompeius, cuius res gestae atque virtutes isdem quibus solis cursus regionibus ac terminis continentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 21:1)
animi autem morbi sunt cupiditates inmensae et inanes divitiarum, gloriae,
dominationis
, libidinosarum etiam voluptatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 77:2)
recte eius omnia dicentur, qui scit uti solus omnibus, recte etiam pulcher appellabitur - animi enim liniamenta sunt pulchriora quam corporis - , recte solus liber nec
dominationi
cuiusquam parens nec oboediens cupiditati, recte invictus, cuius etiamsi corpus constringatur, animo tamen vincula inici nulla possint, nec expectet ullum tempus aetatis, uti tum denique iudicetur beatusne fuerit, cum extremum vitae diem morte confecerit, quod ille unus e septem sapientibus non sapienter Croesum monuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 97:4)
Quid qui aut fortis aut claros aut
potentis
viros tradunt post mortem ad deos pervenisse, eosque esse ipsos quos nos colere precari venerarique soleamus, nonne expertes sunt religionum omnium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 119:1)
Ita ne hostis quidem et
potentis
et bellum ultro inferentis interitum cum scelere approbavit.] Ac de bellicis quidem officiis satis dictum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 54:6)
Maxime autem et gloria paritur et gratia defensionibus, eoque maior, si quando accidit, ut ei subveniatur, qui
potentis
alicuius opibus circumveniri urguerique videatur, ut nos et saepe alias et adulescentes contra L. Sullae dominantis opes pro Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:8)
sed quis est tandem, qui inopis et optimi viri causae non anteponat in opera danda gratiam fortunati et
potentis
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 92:3)
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