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Et quia prima in eo dissensio est, quod alii sibi experimentorum tantummodo notitiam necessariam esse contendunt, alii nisi corporum rerumque ratione comperta non
satis
potentem usum esse proponunt, indicandum est, quae maxime ex utraque parte dicantur, quo facilius nostra quoque opinio interponi possit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 12:2)
satisque
esse quaedam communia morborum intueri.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 54:4)
Quod si contemplationem rerum naturae, quam temere medici isti sibi uindicant,
satis
conprehendisset, etiam illud scisset, nihil omnino ob unam causam fieri, sed id pro causa adprehendi, quod contulisse plurimum uidetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 59:1)
Nam neque ex salubri loco in grauem, neque ex graui in salubrem transitus
satis
tutus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 1:3)
post quam ne cogitatio quidem ei
satis
tuta est;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 4장 5:4)
Quin etiam uir iure magni nominis Democritus ne finitae quidem uitae
satis
certas notas esse proposuit, quibus medici credidissent:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 14:1)
quod quamuis ita est, tamen si iam
satis
fluxit, supprimendus est, semperque ante finis faciendus est, quam anima deficiat, deligandumque brachium superinposito expresso ex aqua frigida penicillo, et postero die auerso medio digito uena ferienda, ut recens coitus eius resoluatur iterumque sanguinem fundat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 18:2)
Siue autem primo siue secundo die sanguis, qui crassus et niger initio fluxerat, et rubere et perlucere coepit,
satis
materiae detractum est, atque quod superest sincerum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 19:1)
ne in corpore infirmo diuque in aduersa ualetudine exhausto, neue in eo, cui
satis
aluus cottidie reddit quiue eam liquidam habebit;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 12장 6:4)
satisque
est ea uomitus causa sumi, quae sanis quoque sumenda esse proposui.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 13장 2:2)
et si is perinfirmus est, potest
satis
esse quinquagies, si robustior, potest ducenties esse faciendum;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 14장 9:3)
Ea
uero, quae contraria his sunt, decedentis eius notae sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 2장 3:2)
cum praesertim etiam pro modo terroris moderari liceat, et, si leuiora indicia fuerunt,
satis
sit a uino tantum abstinere, quod subtractum plus, quam si cibo quid dematur, adiuuat;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 2장 6:4)
Atque hoc quoque quaeritur, utrum tot horae expectandae sint, quot febrem habuerunt, an
satis
sit primam partem earum praeteriri, quo[d] aegris iucundius insidat si interdum non uacat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 18:1)
Neque Hercules
satis
est ipsas tantum febres medicum intueri, sed etiam totius corporis habitum et ad eum derigere curationem, siue supersunt uires seu desunt seu quidam alii affectus interueniunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 11:1)
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