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Multum autem interest,
utrum
sapientem extra indignationem an extra iniuriam ponas.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 11:2)
"
Utrum
merito mihi ista accidunt an inmerito ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 85:3)
flagrant ac micant oculi, multus ore toto rubor exaestuante ab imis praecordiis sanguine, labra quatiuntur, dentes comprimuntur, horrent ac surriguntur capilli, spiritus coactus ac stridens, articulorum se ipsos torquentium sonus, gemitus mugitusque et parum explanatis vocibus sermo praeruptus et conplosae saepius manus et pulsata humus pedibus et totum concitum corpus" magnasque irae minas agens," foeda visu et horrenda facies depravantium se atque intumescentium - nescias
utrum
magis detestabile vitium sit an deforme.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 5:1)
"
Utrum
ergo ita ut nihil faciant eorum quae ira dictat an ut aliquid ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 47:1)
Hoc interest
utrum
quis fervidi sit ingenii an frigidi atque humilis ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 45:3)
utrum
aliquando desines an numquam ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 166:2)
Multum autem interest,
utrum
aliquis voluntati meae obstet an desit, eripiat an non det.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 172:2)
Si captivus in servitutem subito depressus reliquias libertatis tenet nec ad sordida ac laboriosa ministeria agilis occurrit, si ex otio piger equum vehiculumque domini cursu non exaequat, si inter cottidiana pervigilia fessum somnus oppressit, si rusticum laborem recusat aut non fortiter obiit a servitute urbana et feriata translatus ad durum opus, distinguamus,
utrum
aliquis non possit an nolit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 176:3)
utrumne
extrinsecus illi circumfusus sit an toti inditus ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 22:7)
" Illud," inquit, "scrutor, quod ultra mundum iacet,
utrumne
profunda vastitas sit an et hoc ipsum terminis suis cludatur ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 30:2)
utrum
contraria inter se elementa sint, an non pugnent sed per diversa con- Spirent."
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 30:6)
" Plurimum," inquis, " discriminis est,
utrum
aliqua res propositum sit an propositi alterius accessio.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 41:1)
quid autem interest, quo- modo sapiens ad otium veniat,
utrum
quia res publica illi deest, an quia ipse rei publicae, si non ubivis futura res publica est?
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 45:4)
Utrumne
" Inutiles estis " an " Ego uti divitiis nescio " ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 120:1)
Quid interest
utrum
eiciar an transferar?
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, adoptandus post tres abdicatos.28)
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