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quacumque illa levem fugiens secat aethera pinnis, ecce inimicus,
atrox
, magno stridore per auras insequitur Nisus;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 14:6)
ecce furit, te reperire
atrox
, Tydides melior patre:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 1511)
audire magnos iam videor duces, non indecoro pulvere sordidos et cuncta terrarum subacta praeter
atrocem
animum Catonis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 15)
te flagrantis
atrox
hora Caniculae nescit tangere, tu frigus amabile fessis vomere tauris praebes et pecori vago.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 134)
nam de mille fabae modiis cum surripis unum, damnum est, non
facinus
, mihi pacto lenius isto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1634)
qui postea cum histrionibus et cum gladiatoribus ita vixit ut alteros libidinis, alteros
facinoris
adiutores haberet, qui nullum in locum tam sanctum ac tam religiosum accessit in quo non, etiam si aliis culpa non esset, tamen ex sua nequitia dedecoris suspicionem relinqueret, qui ex curia Curios et Annios, ab atmiis Sapalas et Carvilios, ex equestri ordine Pompilios et Vettios sibi amicissimos comparavit, qui tantum habet audaciae, tantum nequitiae, tantum denique in libidine artis et efficacitatis, ut prope in parentum gremiis praetextatos liberos constuprarit?
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 6:2)
quia plerumque attentum iudicem facit, si res agi videtur nova, magna,
atrox
, pertinens ad exemplum, praecipue tamen, si index aut sua vice aut reipublicae commovetur, cuius animus spe, metu, admonitione, precibus, vanitate denique, si id profuturum credimus, agitandus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 42:3)
ut in tragoediis, cum Teucer reum facit Aiacis occisi dicens inventum eum in solitudine iuxta exanime corpus inimici cum gladio cruento, non id modo Ulixes respondet non esse a se id
facinus
admissum, sed sibi nullas cum Aiace inimicitias fuisse, de laude inter ipsos certatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 102:3)
Ubi vero maior res erit, et
atrocia
invidiose et tristia miserabiliter dicere licebit, non ut consumantur adfectus, sed ut tamen velut primis lineis designentur, ut plane, qualis futura sit imago rei, statim appareat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 209:1)
erit ergo illi nonnunquam locus, ut, si expositio circa finem
atrox
fuerit, prosequamur eam velut erumpente protinus indignatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 227:2)
et O
facinus
indignum!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 277:4)
summa tamen concitandi adfectus accusatori hoc est, ut id, quod obiecit, aut quam
atrocissimum
aut etiam, si fieri potest, quam maxime miserabile esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 33:1)
In aliis autem partibus tractandus erit adfectus, ut quisque nascetur, nam neque exponi sine hoc res
atroces
et miserabiles debent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 71:1)
nec accusatorem autem
atroci
in causa nec in miserabili iocantem feret quisquam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 140:1)
ut Hispo obiicienti
atrociora
crimina accusatori, me ex te metiris, inquit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 209:3)
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