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Sed cito hae partes obstupescunt et ipso dolore sensum doloris amittunt, sive quia spiritus naturali prohibitus cursu et mutatus in peius vim suam, qua viget admonetque nos, perdit, sive quia corruptus
umor
, cum desiit habere, quo confluat, ipse se elidit et iis, quae nimis implevit, excutit sensum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 8:3)
Aiunt inveniri apud Indos mel in arundinum foliis, quod aut ros illius caeli aut ipsius arundinis
umor
dulcis et pinguior gignat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 84 4:3)
huic committitur inutilis caro et
fluida
, receptandis tantum cibis habilis, ut ait Posidonius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 10:2)
Inde in totam cutem
umor
admissus distentusque venter, dum male plus quam poterat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 16:3)
Cum primus nos nuntius acerbi funeris perculit, cum tenemus corpus e complexu nostro in ignem transiturum, lacrimas naturalis necessitas exprimit et spiritus ictu doloris inpulsus quemadmodum totum corpus quatit, ita oculos, quibus adiacentem
umorem
perpremit et expellit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 18:4)
detrahentur ossa nervique, firmamenta
fluidorum
ac labentium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 25:5)
in collibus arentibus sine ullis victi exercitus reliquias trahens inopiam
umoris
loricatus tulit et, quotiens aquae fuerat occasio, novissimus bibit, vides honorem et notam posse contemni:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 33:2)
Cum vero cessit voluptati, artes quoque eius actusque marcent et omnis ex languido
fluidoque
conatus es.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 23:6)
Quin alterius calore alantur corpora, terrae relaxentur, immodici
umores
comprimantur, adligantis omnia hiemis tristitia frangatur, alterius tepore efficaci et penetrabili regatur maturitas frugum ?
(세네카, 행복론, Liber IV 109:2)
Simile tu putas esse, utrum cures, ut incorruptum et a fraude advehentium et a neglegentia frumentum transfundatur in horrea, ne concepto
umore
vitietur et concalescat, ut ad mensuram pondusque respondeat, an ad haec sacra et sublimia accedas sciturus, quae materia sit dei, quae voluptas, quae condicio, quae forma;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 116:2)
ista congerantur licet, numquam explebunt inexplebilem animum, non magis quam ullus sufficiet
umor
ad satiandum eum, cuius deside- rium non ex inopia, sed ex aestu ardentium viscerum oritur ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 77:2)
Putre ipsa
fluidumque
corpus et causis morborum repetita sperasti tam imbecilla materia solida et aeterna gestasse ?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 59:7)
cum bene lacertos exercuit, cuiuslibet ferae pabulum, cuiuslibet victima, ex infirmis
fluidis
- que contextum et lineamentis exterioribus nitidum, frigoris, aestus, laboris impatiens, ipso rursus situ et otio iturum in tabem, alimenta metuens sua, quorum modo inopia deficit, modo copia rumpitur;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 61:6)
Odor illi saporque et lassitudo et vigilia et
umor
et cibus et sine quibus vivere non potest mortifera sunt;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 62:3)
Nec corporibus copia vitiosi
umoris
intentis morbus incrementum est sed pestilens abundantia.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 124:4)
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