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Sunt adeo libri post mortem eius editi, qui Posteriores inscribuntur, quorum librorum tres continui, tricesimus octavus et tricesimus nonus et quadragesimus, pleni sunt id
genus
rerum ad enarrandam et inlustrandam linguam Latinam conducentium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, X 3:1)
Quod profecto, inquit, eveniet, si de id
genus
rebus ad communem vitae usum pertinentibus confabulemur, de quibus in foro atque in negotiis agendi non est otium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 6:1)
Quod Varro hoc in loco dixit bellaria, ne quis forte in ista voce haereat, significat id vocabulum omne mensae secundae
genus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 8:1)
De
genere
atque nominibus familiae Porciae.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 1:1)
Videtis igitur banc partem familiae, quae ex minore Catonis filio progenita est, non solum
generis
ipsius tramitibus, sed temporum quoque spatio differre;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 16:1)
' Nam cum id
genus
sis quod video, ut sine iactura tua pecces, nihil perdes, utrum dixeris.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 9:2)
Ennius item rectos cupressos dixit contra receptum vocabuli
genus
hoc versu:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 14:1)
Lucretius aeque auribus inserviens funem feminino
genere
appellavit in hisce versibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 22:1)
omnia enim ferme id
genus
, quibus plantarum calces tantum infimae teguntur, cetera prope nuda et teretibus habenis vincta sunt, soleas dixerunt, nonnumquam voce Graeca crepidulas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 6:1)
sed, ut dixi, crepidas et crepidulas, prima syllaba correpta, id
genus
calciamentum appellaverunt, quod Graeci κρηπῖδασ vocant, eiusque calciamenti sutores crepidarios dixerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 8:2)
"Hoc ornatus
genus
in crimine uno vocibus multis atque saevis extruendo ille iam tunc M. Cato antiquissimus in orationibus suis celebravit, sicuti in illa, quae inscripta est De Decem Hominibus, cum Thermum accusavit quod decem liberos homines eodem tempore interfecisset, hisce verbis eandem omnibus rem significantibus usus est, quae quoniam sunt eloquentiae Latinae tunc primum exorientis lumina quaedam sublustria, libitum est ea mihi ἀπομνημονεύειν:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 13:1)
Namque 'multorum hominum' appellatio intra modicum quoque numerum cohiberi atque includi potest, 'multi' autem 'mortales' nescio quo pacto et quodam sensu inenarrabili omne fere
genus
quod in civitate est et ordinum et aetatum et sexus conprehendunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIX 5:1)
Non vides apud Mnesitheum scribi tria
genera
esse vini, nigrum, album, medium, quod vocant κιρρόν, et novum, vetus, medium?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXXI 15:2)
disciplinam istam Chaldaeorum tantae vetustatis non esse quantae videri volunt, neque eos principes eius auctoresque esse, quos ipsi ferant, sed id praestigiarum atque offuciarum
genus
commentos esse homines aeruscatores et cibum quaestumque ex mendaciis captantes.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 3:3)
et supra atque longe per infinitum, ut, si disciplina ista fundamento aliquo veritatis nixa est, centesimo usque abhinc saeculo vel magis primo caeli atque mundi exordio atque inde iam deinceps continua significatione, quotiens
generis
auctores eiusdem homines nascerentur, stellae istae praemonstrare debuerint qualis qualique fato futurus sit quisquis hodie natus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 21:3)
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