라틴어 문장 검색

quod si singuli colores vituperandi sunt, quanto magis mixtus uterque, id est albogilvus?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 828)
tale est illud in quarto "non Libyae, non Tyro". nec turpi ignosce senectae Cicero in maiore Catone et laudat et vituperat senectutem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 963)
"Quod ipsum explorare et eruere sine univcrsitatis inquisitione non possumus, cum ita cohaerentia, conexa, concatenata sint, ut nisi divinitatis rationem diligenter excusseris, nescias humanitatis, nec possis pulchre gerere rem civilem, nisi cognoveris hanc communem omnium mundi civitatem, praecipue cum a feris beluis hoc differamus, quod illa prona in terramque vergentia nihil nata sint prospicere nisi pabulum, nos, quibus vultus erectus, quibus suspectus in caelum datus est, sermo et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare nec fas nec licet ingerentem sese oculis et sensibus nostris caelestem claritatem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:3)
"Sed enim deus actum hominis ignorat et in caelo constitutus non potest aut omnes obire aut singulos nosse."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:25)
"Quis enim sapientium dubitat, quis ignorat, omnia quae orta sunt occidere, quae facta sunt interire, caelum quoque cum omnibus quae caelo continentur, ita ut coepisse, desinere."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:2)
"Nec ignoro plerosque conscientia meritorum nihil se esse post mortem magis optare quam credere:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:26)
"Eos autem merito torqueri, qui deum nesciunt, ut impios, ut iniustos, nisi profanus nemo deliberat, cum parentem omnium et omnium dominum non minoris sceleris sit ignorare quam laedere."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 35장 1:8)
apud nostros autem non ignoras quae sit et quanta subtilitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 8:7)
sed ignorare te non arbitror quae contra Philonis Antiochus scripserit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 17:10)
qui clamores tota cavea nuper in hospitis et amici mei M. Pacuvi nova fabula, cum ignorante rege uter Orestes esset, Pylades se esse diceret, ut pro illo necaretur, Orestes autem, ita ut erat, se esse perseveraret!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 31:4)
quo etiam magis vituperanda est rei maxime necessariae tanta incuria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 109:1)
in qua nisi, ut dicitur, apertum pectus videas tuumque ostendas, nihil fidum, nihil exploratum habeas, ne amare quidem aut amari, cum id quam vere fiat ignores.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 123:2)
quod idem fecisse Gorgiam, quem singularum rerum laudes vitupera- tionesque conscripsisse, quod iudicaret hoc oratoris esse maxime proprium, rem augere posse laudando vituperan- doque rursus affligere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 12장 3:1)
acerbior in vituperando ?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 1:7)
- Cur igitur Lysias et Hyperides amatur, cum penitus ignoretur Cato?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 4:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION