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In dies, porro, magis magisque angebatur animus, reputando, hujusce infelici exitu certaminis, posteros a vindicando semetipsos in libertatem in
aeternum
deterreri.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.49)
et pericula communia quondam me junxerunt, in
aeternum
forsitan relinquere.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.12)
aeternum
, enim, nomen famamque a Britannis clade maxima affectis, virtute duxit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.127)
Sic, qui pauperiem ueritus potiore metallislibertate caret, dominum uehet improbus atque seruiet
aeternum
, quia paruo nesciet uti.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1019)
At qui
legitimum
cupiet fecisse poema,cum tabulis animum censoris sumet honesti;
(호라티우스의 두번째 편지, 266)
Fac tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in
aeterna
tabernacula.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 9:1)
Aut si certe libido non stimulat, quae tanta insania est in morem scortorum prostituere castitatem, ut augeantur divitiae, et propter rem vilem atque perituram pudicitia, quae et pretiosa et
aeterna
est, polluatur?
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 12:16)
Quis ante miserior homine, qui
aeterno
mortis terrore prostratus vivendi sensum ad hoc tantum acceperat, ut periret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:2)
Feci ergo, quod voluit, et brevi libello amicitias nostras
aeternae
memoriae consecravi;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:5)
Cotidie morimur, cotidie commutamur et tamen
aeternos
esse nos credimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 19:3)
Quodam praesagio futurorum ad multos scripserat monachos, ut venirent et grave onore laborantem absolverent faceretque sibi de iniquo mammona amicos, qui eam reciperent in
aeterna
tabernacula.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 11:4)
"Si vellem nubere et non
aeternae
me cuperem pudicitiae dedicare, utique maritum quaererem, non hereditatem."
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 2:3)
non quaerat virginitatis et
aeternae
pudicitiae nuditatem, quam semel habere desivit, sed utatur vase suo in sanctificatione et pudicitia bibatque de fontibus suis et non quaerat cisternas lupanarium dissipatas, quae purissimas aquas pudicitiae continere non possunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:14)
Si tibi
legitimis
pactam iunctamque tabellis non es amaturus, ducendi nulla videtur causa, nec est quare cenam et mustacea perdas labente officio crudis donanda, nec illud quod prima pro nocte datur, cum lance beata Dacicus et scripto radiat Germanicus auro.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI100)
"numerentur deinde labores, an facile et pronum est agere intra viscera penem
legitimum
atque illic hesternae occurrere cenae?"
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX17)
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