라틴어 문장 검색

Adsit laetitiae Bacchus dator, et bona Iuno;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 39:7)
mixtoque ingens exorta tumultu laetitia, et cuncti quae sint ea moenia quaerunt, quo Phoebus vocet errantis iubeatque reverti?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 7:8)
Laetitia ludisque viae plausuque fremebant;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 27:21)
Teucri clamore sequuntur laetitiaque fremunt animosque ad sidera tollunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 22:9)
Fugit ante omnis exterritus Arruns, laetitia mixtoque metu, nec iam amplius hastae credere nec telis occurrere virginis audet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 29:7)
At pater Aeneas audito nomine Turni deserit et muros et summas deserit arces praecipitatque moras omnis, opera omnia rumpit, laetitia exsultans, horrendumque intonat armis;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:1)
ipsi laetitia voces ad sidera iactant intonsi montes;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA V. MENALCAS, MOPSUS39)
Natis in usum laetitiae scyphis pugnare Thracum est:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 271)
Aequam memento rebus in arduis servare mentem, non secus in bonis ab insolenti temperatam laetitia, moriture Delli, seu maestus omni tempore vixeris seu te in remoto gramine per dies festos reclinatum bearis interiore nota Falerni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 31)
tu seu donaris seu quid donare voles cui, nolito ad versus tibi factos ducere plenum laetitiae;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 13:3)
nam in ceteris molestiis habet hoc tamen petitio commodi:
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 1:2)
Roma est, civitas ex nationum conventu constituta, in qua multae insidiae, multa fallacia, multa in omni genere vitia versantur, multorum adrogantia, multorum contumacia, multorum malevolentia, multorum superbia, multorum odium ac molestia perferenda est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:4)
ne illorum quidem persuasio silentio transeunda est, qui, etiam cum idoneos rhetori pueros putaverunt, non tamen continuo tradendos eminentissimo credunt, sed apud minores aliquamdiu detinent, tanquam instituendis artibus magis sit apta mediocritas praeceptoris, cum ad intellectum atque ad imitationem facilior tum ad suscipiendas elementorum molestias minus superba.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 32:1)
et qui erunt in difficiliore huius laboris genere versati, sine molestia quae ipsi composuerint iam familiaria animo suo adfigent, et adsuescent optimis semperque habebunt intra se, quod imitentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 125:2)
Non, si laetitia bonum, et voluptas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 167:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION