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Sed fortasse quia
munda
et immunda induci in arcam praecipi cernis animantia, jure movere possit quia dixi honestis disceptationibus indecoras non esse miscendas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:1)
Non enim otiosum videtur, quod non aut plures, aut pauciores interpositi sunt dies, sed tot quot in constitutione
mundi
fuerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:2)
Sex enim diebus factus est
mundus
(Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:3)
Quo declaravit indicio ipsum esse auctorem
mundi
, atque diluvii.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:5)
Mundum
propter bonitatem suam condidit, diluvium fecit nostrorum merito delictorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:6)
Admoniti sunt igitur homines vel ex numero dierum quibus
mundus
est conditus, quod conditorem suum non lacrymis solum et precatione, sed correctione morum reconciliare debuerant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:7)
quia multorum annorum offensionem a constitutione
mundi
in finem usque contractam, paucis diebus, si poenituisset eos, voluit relaxare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:12)
hebdomadam autem constitutioni totius
mundi
, hoc est, laetioribus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:3)
atque inde vita numeratur, ubi ante mortis numerus ad consummationem
mundi
et humani generis excidium computabatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:11)
Itaque cum mens nostra se a corporalibus
mundi
hujus illecebris quibus ante delectabatur, abluerit, bonis quoque cogitationibus veteris colluviem cupiditatis absterget, tamquam purioribus absorbens aquis turbidorum prius amaritudinem fluentorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:12)
Denique facturus
mundum
Deus dicitur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:19)
Vim diluvii convenienter Scriptura expressit, dicens coelum et terram pariter esse commota, e quibus elementis constat istius
mundi
omne principium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:3)
Causa ergo corruptelae commotio istius
mundi
est, per quam anima uniuscujusque degenerat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:6)
cum enim steterit lepra, ut jam non diffundatur, tunc ait
mundam
esse leprae stationem quamdam et mansionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:15)
quia domestica est luminis, et per eam aspicientes coelum, terram, maria, solem quoque, lunam, et stellas quibus axis ornatur, intelligimus Deum esse operatorem
mundi
atque rectorem, nec sine auctore Deo tantorumque operum conditore haec potuisse fieri credimus, aut posse consistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:5)
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