도구

도구

라틴어 문장 검색

nescit cui debeat Ocheus aut cui fata Tyres.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 210:2)
at redeat quocumque modo meque ista precari nesciat atque meum non oderit ille parentem.'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 146:1)
hunc quoque, quicumque est, crudelis, Iasona nescis morte perire tua, qui te nunc invocat unam,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 361:1)
cui cum sit viridissimo nupta flore puella (et puella tenellulo delicatior haedo, adservanda nigerrimis diligentius uvis), ludere hanc sinit ut libet, nec pili facit uni, nec se sublevat ex sua parte, sed velut alnus in fossa Liguri iacet suppernata securi, tantundem omnia sentiens quam si nulla sit usquam talis iste meus stupor nil videt, nihil audit, ipse qui sit, utrum sit an non sit, id quoque nescit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 174)
qui tibi nunc cordi est, quem tu praeponere nobis audes et nescis quod facinus facias.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 812)
quare id faciam fortasse requiris nescio, sed fieri sentio et excrucior.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 852)
et qui divine voluntati reluctatus est et sciens et volens, eidem militet nesciens atque nolens.
(단테 알리기에리, Epistolae 39:11)
Videbitis plebem circunquaque furentem nunc in contraria, pro et contra, deinde in idem adversus vos horrenda clamantem, quoniam simul et ieiuna et timida nescit esse.
(단테 알리기에리, Epistolae 40:2)
Quippe nec Pado precipiti, nec Tiberi tuo criminosa potatur, verum Sarni fluenta torrentis adhuc rictus eius inficiunt, et Florentia, forte nescis?
(단테 알리기에리, Epistolae 56:2)
et nescio quod Speculum, Innocentium, et Ostiensem declamant.
(단테 알리기에리, Epistolae 79:9)
et propter hoc munuscula mea sepe multum conspexi et ab invicem segregavi, nec non segregata percensui, digniusque gratiusque vobis inquirens. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 93:3)
Sex igitur sunt que in principio cuiusque doctrinalis operis inquirenda sunt, videlicet subiectum, agens, forma, finis, libri titulus, et genus philosophie.
(단테 알리기에리, Epistolae 96:3)
et ideo, circa considerationem de toto, ista tria inquirenda seorsum sunt:
(단테 알리기에리, Epistolae 96:6)
Deinde inquiremus alia tria, non solum per respectum ad totum, sed etiam per respectum ad ipsam partem oblatam.
(단테 알리기에리, Epistolae 96:8)
38. Inquisitis his tribus in quibus variatur pars a toto, videndum est de aliis tribus in quibus nulla variatio est a toto.
(단테 알리기에리, Epistolae 107:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION