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populum si
caedere
saxis incipias servosve tuos, quos aere pararis, insanum te omnes pueri clamentque puellae;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:6)
iam si minor in eligendis custodum vel praeceptorum moribus fuit cura, pudet dicere, in quae probra nefandi homines isto
caedendi
iure abutantur, quam det allis quoque nonnunquam occasionem hic miserorum metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:1)
neque has modo noverit mutationes, quas adferunt declinatio aut praepositio, ut secuit, cadit excidit,
caedit
excidit, calcat exculcat (et fit a lavando lotus et inde rursus et mille talia), sed quae rectis quoque casibus aetate transierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 131:1)
accipimus aliter, ut
panditur
interea domus omnipotentis Olympi, aliter ut totis usque adeo turbatur agris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 146:4)
iam collidere manus, terrae pedem incutere, femur, pectus, frontem
caedere
, mire ad pullatum circulum facit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:1)
hinc est adulter loris
caesus
vel fame necatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 110:3)
ex maiore, si adulterum occidere licet, et loris
caedere
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 182:2)
Non, quisquis hominem occidit,
caedis
, deinde ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 360:3)
nam et, si bene diximus , possidebimus iam iudicum animos, et e confragosis atque asperis evecti tota
pandere
possumus vela, et, cum sit maxima pars epilogi , verbis atque sententiis uti licet magnificis et ornatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:1)
dicebatur autem consul a patre flagris aliquando
caesus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:4)
ut cum eum, qui sit
caesus
, occisum, eum, qui sit improbus, latronem, contraque eum, qui pulsavit, attigisse, qui vulneravit, laesisse dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 155:2)
tum illa, quae altiorem animi motum sequuntur quaeque ipsa animum quodammodo concitant, quorum est iactare nanum, torquere vultum, frontem et latus interim obiurgare, quaeque Persius notat, cum leviter dicendi genus significat, nec pluteum, inquit,
caedit
nec demorsos sapit , etiam ridicula sunt, nisi cum soli sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 183:1)
aut in illa,
caedebatur
in medio foro Messanae, motus laterum, qualis esse ad verbera solet, torquendus, aut vox, qualis dolore exprimitur, eruenda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 237:3)
pandant
enim posteriora, et est odiosa omnis supinitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 269:2)
nam etiam complodere manus scenicum est pectus
caedere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 270:4)
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