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calices
mortificationem carnis ostendunt et semper animum ad martyrium praeparatum -
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam6)
"
Calix
"
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam7)
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus,
calices
habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
Natus in paupere domo et in tugurio rusticano, qui vix milio et cibario
pane
rugientem saturare ventrem poteram, nunc similam et mella fastidio, novi et genera et nomina piscium, in quo litore conca lecta sit caligo, saporibus avium discerno provincias et ciborum me raritas ac novissime damna ipsa delectant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 6:11)
Caricae, piper, nuces, palmarum fructus, simila, mel, pistatia, tota hortorum cultura vexatur, ut cibario non vescamur
pane
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 12:4)
Fortissimum ieiunium est aqua et
panis
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 12:8)
sed quia gloriam non habet et omnes
pane
et aqua vivimus, quasi publicum et commune ieiunium non putatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 12:9)
Illis tribue divitias tuas, qui non Phasides aves, sed cibarium
panem
coemant, qui famem expellant, qui non augeant luxuriam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 9:2)
cur non eadem cura provideas, ne feriatur a malleo universae terrae, ne bibat de aureo
calice
Babylonis, ne egrediatur cum Dina et velit videre filias regionis alienae, ne ludat pedibus, ne trahat tunicas?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:7)
Ceterum iuxta miserias huius temporis et ubique gladios saevientes satis dives est, qui
pane
non indiget, nimium potens, qui servire non cogitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 20:7)
sed quid magis Heracleas aut Diomedeas aut mugitum labyrinthi et mare percussum puero fabrumque volantem, cum leno accipiat moechi bona, si capiendi ius nullum uxori, doctus spectare lacunar, doctus et ad
calicem
vigilanti stertere naso?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I18)
Sed cum summus honor finito conputet anno, sportula quid referat, quantum rationibus addat, quid facient comites quibus hinc toga, calceus hinc est et
panis
fumusque domi?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I45)
summi constantia civis Bebriacis campis spolium adfectare Palati, et pressum in faciem digitis extendere
panem
, quod nec in Assyrio pharetrata Samiramis orbe, maesta nec Actiaca fecit Cleopatra carina, hic nullus verbis pudor aut reverentia mensae, hic turpis Cybeles et fracta voce loquendi libertas et crine senex fanaticus albo sacrorum antistes, rarum ac memorabile magni gutturis exemplum conducendusque magister, quid tamen expectant, Phrygio quos tempus erat iam more supervacuam cultris abrumpere carnem?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II63)
tu Beneventani sutoris nomen habentem siccabis
calicem
nasorum quattuor ac iam quassatum et rupto poscentem sulpura vitro.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V26)
ecce alius quanto porrexit murmure
panem
vix fractum, solidae iam mucida frusta farinae, quae genuinum agitent, non admittentia morsum;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V36)
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