라틴어 문장 검색

sed cum sit duplex quaestio, quomodo et quae maxime scribi oporteat, iam hinc ordinem sequar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 166:3)
premere vero tumentia, humilia extollere, luxuriantia adstringere, inordinata digerere, soluta componere, exultantia coercere, duplicis operae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:5)
etiam, si apud alios iudices agetur, ut in secunda adsertione aut in centumviralibus iudiciis duplicibus, parte victa decentius erit, quotiens contigerit, servare iudicum pudorem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 79:1)
nonne impediri quoque dicendi cursum necesse est duplici memoriae cura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 120:3)
propter quas excitandus est voce, ut duplici motu iuvetur memoria dicendi et audiendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 128:3)
sinistrum brachium eo usque adlevandum est, ut quasi normalem angulum faciat, super quod ora ex toga duplex aequaliter sedeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 288:2)
nam et proponere, partiri, interrogare sermoni sunt , et contradictionem sumere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 310:1)
duplex est tamen miseratio, altera cum invidia, qualis modo dicta de damnatione Philodami, altera cum deprecatione demissior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 318:3)
quantulum enim studiis partimur Alias horas vanus salutandi labor, alias datum tabulis otium, alias spectacula, alias convivia trahunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 265:1)
Post Auli foedus exercitusque nostri foedam fugam Metellus et Silanus consules designati prouincias inter se partiuerant, Metelloque Numidia evenerat, acri viro et, quamquam aduerso populi partium, fama tamen aequabili et inviolata.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 43장1)
Nunc ad id, quod tibi promisi, revertor, quomodo quaecumque sunt, in sex modos Plato partiatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 16:1)
aves ex aequo partiuntur cibos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 26:3)
Laborat invidia et quidem duplici;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 84 11:11)
Hoc non est aeque duplex in homine;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 14:6)
Statum quidem generis humani non alium quisquam suspexerit magis, nec si cui permittat deus terrena formare et dare gentibus mores, aliud probaverit quam quod apud illos fuisse memoratur, apud quos Nulli subigebant arva coloni, Ne signare quidem aut partiri limite campum Fas erat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 37:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION