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Quemadmodum enim ad hoc ut linea recta fiat, aut circulus perfectus describatur, multum est in constantia et exercitatione manus, si fiat ex vi manus propria, sin autem adhibeatur regula, aut circinus,
parum
aut nihil;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:3)
ut ad vera
minus
difficilis sit aditus, et intellectus humanus volentius expurgetur et idola dimittat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:9)
In genere autem, in materiam philosophiae sumitur aut multum ex paucis, aut
parum
ex multis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:1)
Humanus enim intellectus non
minus
impressionibus phantasiae est obnoxius, quam impressionibus vulgarium notionum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:2)
quae, etiamsi vera essent, tamen ad juvandas hominum fortunas
parum
possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 144:5)
Itaque cum errant et vagantur nulla via certa, sed ex occursu rerum tantum consilium capiunt, circumferuntur ad multa, sed
parum
promovent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:5)
Hoc autem faciunt homines instituto non
minus
imperito quam tenui.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:12)
Verum de experiendi viis, quae non
minus
quam viae judicandi obsessae sunt et interclusae, postea dicemus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:14)
nil in Africa ultra citimam Aethiopiae partem, nil in Asia ultra Gangem, multo
minus
novi orbis provincias, ne per auditum sane aut famam aliquam certam et constantem, nossent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:8)
tum demum philosophiae Aristotelis et Platonis, tanquam tabulae ex materia leviore et
minus
solida, per fluctus temporum servatae sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:8)
Itaque quandoquidem per tres istas periodos naturalis philosophia majorem in modum neglecta aut impedita fuerit, nil mirum si homines
parum
in ea re profecerint, cum omnino aliud egerint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 176:2)
Rursus se ostendit alia causa potens et magna, cur scientiae
parum
promoverint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:1)
ille quoque, si secum cogitet, et animum advertat, per quantos temporum circuitus (cum haec omnia, praeter distillationes, antiqua fuerint) haec ad eam, quam nunc habemus, culturam perducta sint, et (ut jam de horologiis dictum est) quam
parum
habeant ex observationibus et axiomatibus naturae, atque quam facile, et tanquam per occasiones obvias et contemplationes incurrentes, ista inveniri potuerint:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:5)
ut magnetis naturam, maris fluxum et refluxum, thema coeli, et hujusmodi, quae secreti aliquid habere videntur, et hactenus
parum
feliciter tractata sint:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:11)
Interim
minus
mirum est, si naturalis philosophiae incrementa cohibita sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:18)
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