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" Sic fatus, deinde comantem Androgei galeam clipeique insigne decorum induitur, laterique Argivum
accommodat
ensem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 16:15)
Ac dum prima lues udo sublapsa veneno pertemptat sensus atque ossibus implicat ignem necdum animus toto
percepit
pectore flammam, mollius et solito matrum de more locuta est, multa super nata lacrimans Phrygiisque hymenaeis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 16:5)
percipe
porro, quid dubitem et quae nunc animo sententia surgat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 8:12)
Est curvo anfractu valles,
adcommoda
fraudi armorumque dolis, quam densis frondibus atrum urget utrimque latus, tenuis quo semita ducit angustaeque ferunt fauces aditusque maligni.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 19:1)
Tertium illud genus est [studiorum] voluntarium, quod agendis gratiis,
accommodandis
sermonibus ad eas rationes, propter quas quisque studiosus tui esse videbitur, significanda erga illos pari voluntate, adducenda amicitia in spem familiaritatis et consuetudinis confirmari oportebit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 15:1)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius frons et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et
accommodandus
est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim
percipiendi
, quae tradantur, esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:2)
et natura tenacissimi sumus eorum, quae rudibus animis
percepimus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 34:2)
nam id in primis cavere oportebit, ne studia, qui amare nondum potest, oderit et amaritudinem semel
perceptam
etiam ultra rudes annos reformidet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 49:2)
atque eo magis, quod minora etiam facilius minores
percipiunt
, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 51:2)
nam maiora intellectu velut parum apertos ad
percipiendum
animos non subibunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 95:2)
eius duplex virtus, facile
percipere
et fideliter continere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 100:3)
nam qui omnes etiam indignas lectione scidas excutit, anilibus quoque fabulis
accommodare
operam potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 321:1)
nam Plato, cum in aliis quibusdam tum praecipue in Timaeo, ne intelligi quidem nisi ab iis, qui hanc quoque partem disciplinae diligenter
perceperint
, potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 344:1)
et eius sectae, quae aliis severissima aliis asperrima videtur, principes in hac fuere sententia, ut existimarent sapientium aliquos nonnullam operam his studiis
accommodaturos
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 346:2)
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