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Professores aliarum artium volgo multique sunt, quasdam vero ex his pueri ad- modum ita
percepisse
visi sunt, ut etiam praecipere possent.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 35:4)
Omnia nota, omnia ad satietatem
percepta
sunt.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 41:3)
Redisti, non ut voluptatem ex filio
perciperes
, sed ut consuetudinem desiderii perderes.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 106:2)
Utrum te in amisso filio movet, quod nullas ex illo voluptates cepisti, an quod maiores, si diutius vixisset,
percipere
potuisti ?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:2)
Si nullas
percepisse
te dixeris, tolerabilius efficies detrimentum tuum ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:3)
Si confessa fueris
percepisse
magnas voluptates, oportet te non de eo quod detractum est queri, sed de eo gratias agere quod contigit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:5)
sed nihilo minus illi ipsi stulti et inaequales et sub ictu paenitentiae positi magnas
percipient
voluptates, ut fatendum sit tam longe tum illos ab omni molestia abesse quam a bona mente et, quod plerisque contingit, hilarem insaniam insanire ac per risum furere.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 58:3)
Non est iniquum eius rei tibi iniuriam inputari cuius fructum
percepisti
.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, Domus cum tyranno incensa.21)
Dominus autem castri, qui militem et uxorem propriam iuverat sociare, reversus turrim ascendit et dominam non inveniens de fraude
percepit
et usque ad mortem contristatus | remansit.--
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 20. Filii regis historia: Inclusa 1:32)
attamen hic nuper, placidissime princeps, obside
percepto
nostrae de moenibus urbis visceribus miseris insertum depulit ensem.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 241)
"iam pacem tum velle doces, sed
percipe
quae sit condicio obsequii:"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 214)
spectare mihi videor bonorum pace praefata illam in invidis ignaviam superbientem et illud militandi inertibus familiare fastidium, cum a desperatione crescendi inter bibendum philosophantes ferias inhonoratorum laudant, vitio desidiae, non studio
perfectionis
. . . * * * . . . appetitus, ne adhuc pueris usui foret, maiorum iudicio reiciebatur;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Gaudentio suo salutem 2:1)
Venerabilis Eutropia matrona, quod ad nos spectat, singularis exempli, quae parsimonia et humanitate certantibus non minus se ieiuniis quam cibis pauperes pascit et in Christi cultu pervigil sola in se compellit peccata dormire, maeroribus orbitatis necessitate litis adiecta in remedium mali duplicis
perfectionem
vestrae consolationis expetere festinat, gratanter habitura, sive istud tibi peregrinatio brevis seu longum computetur officium.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Pragmatio salutem 1:1)
qui redux nobis atque oppido gloriabundus, quippe
perceptis
tot voluminibus, quaecumque detulerat, quamquam mercari paratis, quod tamen civis (nec erat iniustum), pro munere ingessit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Remigio salutem. 1:3)
A principio itaque uoluminis huius usque ad tempus, quo gens Anglorum fidem Christi
percepit
, ex priorum maxime scriptis hinc inde collectis ea, quae promeremus, didicimus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, 서문 2:1)
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