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Hec namque gravant stomachum, turbant sensum,
opprimunt
intellectum, ventrem commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
"Nolite iudicare," et, "Si quis
percusserit
mihimaxillam, porrige ei et aliam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:6)
Nam in negotionobis proposito statim recurrere debemus ad Deum et ad conscientiam nostram,et ad modum galli qui cum cantat cum alis ter se
percutit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:3)
Accidit autem ut dominus ramo vineae in oculo percussus domum citorediret nihil de oculo
percusso
videns;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:3)
Permitte, inquit illa, karissimedomine, ut oculum sanum medicinali arte confirmem et carmine, ne ita eveniatde sano ut mihi evenit de iam
percusso
, quia dampnum tuum commune est nobis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:12)
Sed dum sermo huiuscemodi pauperum divitumqueper ora discurreret, ministris referentibus tandem
percussit
aures regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:22)
Hoc ille audiens cepit flere et dolere atque palmispectus
percutere
, quoniam fidem dictis praebuerat aviculae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:32)
Publicanus autem praedicatus est, qui a longe stans nolebat oculos ad coelum levare, sed
percutiebat
pectus suum dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:3)
In qua die
percussi
omne primogenitum Aegypti, sanctificavi omne primogenitum Israel (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:22)
ut non
opprimantur
tentamentis malitiae, nec tamquam invalidi succumbant:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:6)
ut tamquam in medio inclusus hostis, geminatis quocumque se contulerit,
opprimatur
viribus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 3:11)
Non ergo adhuc
percuteret
omnem terram, sicut fecit, omnibus diebus terrae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:6)
Non adjiciam
percutere
omnem carnem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:16)
Simul significat ex illo Chanaan Chananaeos fuisse, qui post multas generationes a populo justo
oppressi
cesserunt in ejus possessionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 2:13)
Ideo urbs venerabilis, post superbas efferatarum gentium cervices
oppressas
, latasque leges, fundamenta libertatis et retinacula sempiterna, velut frugi parens et prudens et dives, Caesaribus tamquam liberis suis regenda patrimonii iura permisit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 5:1)
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