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Hoc ideo dixi, ne quisquam propterea nos inconvenienter existimet charitatem appellare Spiritum
sanctum
, quia et Deus Pater, et Deus Filius, possunt charitas appellari.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:27)
Clarum itaque, ex supra positis arbitror testimoniis, divinam, ut diximus, potentiam vocabulo Patris exprimi, divinam sapientiam Filium intelligi, ac divinae gratiae bonitatem Spiritum
sanctum
appellari.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 19:1)
Spiritum vero
sanctum
cum dicimus, tale est ac si commemoremus divinae bonitatis charitatem ex Patre et Filio pariter procedentem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 19:4)
Spiritus quidem
sancti
aeternitas patenter ostenditur, cum dicitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:11)
Bonitas Dei quam Spiritum
sanctum
dicimus, insinuatur, sicut in eo quod dicitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:21)
Trina quippe confessio Dei, Trinitatem exprimit personarum, Patris scilicet, et Filii, et Spiritus
sancti
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 22:13)
Pronomen enim, quis, in Scripturis
sanctis
, non pro impossibili, sed pro difficili semper accipitur, ut ibi:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:20)
Quid enim apertius ad aeternam generationem Verbi quam id quod ipsa sapientia
perhibet
se ante constitutionem mundi conceptam esse et parturiri, et se cum Patre aeternaliter permanentem semper ludere coram eo?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:32)
Spiritus
sanctus
effugiet disciplinae fictum;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 26:9)
, 7), aperte ipse spiritus Deus esse
perhibetur
, cum omnia continere dicatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 26:13)
Sensum autem tuum quis scivit, nisi tu dederis sapientiam, et miseris Spiritum tuum
sanctum
de altissimis? (Sap. IX, 17.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 26:15)
) Nec non et Apostolus teste Augustino, cum templum Spiritus
sancti
nominavit, aperte eum esse Deum pronuntiat, cum solius templum Dei esse dicatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:8)
Sic et beatus Petrus in Actibus apostolorum Spiritum
sanctum
Deum esse profitetur dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:13)
Ut quid mentitus es Spiritui
sancto
, Anania?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:14)
Placuit Spiritui
sancto
et nobis (Act. XV, 28).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:20)
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