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est igitur ante omnia oratio alia vincta atque contexta, soluta alia, qualis sermone et epistolis, nisi cum aliquid supra naturam suam tractant, ut de
philosophia
, de re publica, similibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 276:3)
supersunt qui de
philosophia
scripserint, quo in genere paucissimos adhuc eloquentes litterae Romanae tulerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 124:1)
in
philosophia
parum diligens, egregius tamen vitiorum insectator fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 130:3)
nam hic quoque accidit, ut revocet nos cogitatio ad illa
elaborata
nec sinat praesentem fortunam experiri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 265:4)
quid enim prodest, esse verba et Latina et significantia et nitida, figuris etiam numerisque
elaborata
, nisi cum iis, in quae iudicem duci formarique volumus, consentiant, si genus sublime dicendi parvis in causis, parvum limatumque grandibus, laetum tristibus, lene asperis, minax supplicibus, summissum concitatis, trux atque violentum iucundis adhibeamus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:2)
philosophiam
ex professo, ut quidam faciunt, ostentantibus parum decori sunt plerique orationis ornatus maximeque ex adfectibus, quos illi vitia dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 34:1)
quare, iuventus, immo omnes aetates, (neque enim rectae voluntati serum est tempus ullum) totis mentibus huc tendamus, in hoc
elaboremus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 37:1)
idem tamen confitetur, ea iam esse a
philosophia
petenda, videlicet quia magis haec illi videtur in possessione earum rerum fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 57:2)
philosophia
enim simulari potest, eloquentia non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 96:2)
adhuc quidam nullam esse naturalem putant eloquentiam, nisi quae sit cotidiano sermoni simillima, quo cum amicis, coniugibus, liberis, servis loquamur, promere animi voluntatem arcessiti et
elaborati
requirente;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:1)
tot nos praeceptoribus, tot exemplis instruxit antiquitas, ut possit videri nulla sorte nascendi aetas felicior quam nostra, cui docendae priores
elaborarunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 269:4)
maius expecta, cum puerilem animum deposueris et te in viros
philosophia
transscripserit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 2:2)
Satis ipsum nomen
philosophiae
, etiam si modeste tractetur, invidiosum est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 2:2)
Hoc primum
philosophia
promittit, sensum communem, humanitatem et congregationem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 4:1)
Frugalitatem exigit
philosophia
, non poenam, potest autem esse non incompta frugalitas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 5:2)
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