도구

도구

라틴어 문장 검색

oratoris omnem actionem opinione, non scientia contineri, quia et apud eos dicat, qui nesciant, et ipse dicat aliquando, quod nesciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 304:5)
omnis autem orandi ratio, ut plurimi maximique auctores tradiderunt, quinque partibus constat, inventione, dispositione, elocutione, memoria, pronuntiatione sive actione, utroque enim modo dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 32:1)
hoc genus Cicero scientia et actione distinguit, ut sit scientiae, an providentia mundus regatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 70:1)
causa certis personis, locis, temporibus, actionibus, negotiis cernitur, aut in omnibus aut in plerisque eorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 82:4)
nam et pro Rabirio Postumo Cicero prima parte orationis in hoc intendit, ut actionem competere in equitem Romanum neget;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 94:2)
posuerat et Cicero in libris rhetoricis, facti, nominis, generis, actionis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 133:1)
ut in facto coniectura, in nomine finitio, in genere qualitas, in actione ius intelligeretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 133:2)
verum legales quoque quaestiones alio loco tractat ut species actionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 133:4)
sed personae, tempora, actiones ceteraque propter aliquam causam transferuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 153:2)
non est tale, habeo ius actionis, non habes, ut sit quaestio, an habeat, et inde status.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 156:3)
accipiat enim actionem necne, ad eventum pertinet, non ad causam, et ad id, quod pronuntiat iudex, non id, propter quod pronuntiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 156:4)
et similiter in translatione, non habes abdicandi, quia ignominioso non est actio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 160:1)
habeo ius, quia abdicatio actio non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 160:2)
quaeritur, quid sit actio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 160:3)
non enim actio transfertur sed causa facti, quod accidit paene in omni defensione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 162:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION