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In hoc tamen plurimum est vobis negotio praecavendum,
quia
si bona feceritis vestrae personae laudes nullorum ora tacebunt, sin
autem
mala, etsi a vobis mala perpetrata reticeam,
quia
neminem decet probum de aliquo sinistra referre, at tamen vestras desistam attollere laudes.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 3:8)
ego
autem
,
quia
scripseras te proficisci cogitare (etenim audieram nemini aliter licere), eo te habere censebam et
quia
pueris diploma sumpseras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 17 8:3)
Secundum
autem
deum, ne pereat anima tua, non facile tibi quisquam consulit, non
quia
desunt qui hoc faciant, sed
quia
difficile est invenire quando tecum ista possint loqui.
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 2:2)
Horum
autem
amorem improbare non insisto, sed nec multum approbare contendo,
quia
inter incautos vel minus sapientes amantes amor diu latere non potest;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, (prae) 2:3)
Quod
autem
dixistis meam faciem vobis esse cum genere manifestam, vehementer admiror
quia
vestram video in hoc errare prudentiam, quum illis videamini erratibus assentire, qui morum probitatem sine genere ac forma reiiciunt et formae venustatem ac sanguinem generosum sine omni probitate recipiunt.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 5:4)
Malorum
autem
detractionibus obviare mihi videtur impossibile prorsus et durum continere laborem,
quia
satis esset facilius fluvium naturaliter ad ima currentem per eundem alveum ad originis fontem veloci cursu reducere quam maledicorum ora compescere vel eorum insidias cohibere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 4:4)
Regi
autem
et hostibus non resistent. Quomodo ergo aestimandum est aut recipiendum
quia
dii sunt?
(불가타 성경, 바룩서, 4장55)
Quia
ipsi ascenderunt ad Assyriam, onager est solitarius sibi; Ephraim
autem
munera dederunt amatoribus.
(불가타 성경, 호세아서, 8장9)
prudenter
autem
circa turbatos pluribus utitur praeceptis, [diversa signa dat]
quia
scit, timoris comitem esse oblivionem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 7135)
de matribus
autem
, id est Thetide et Venere, intellegere non possumus,
quia
et Thetide melior Venus est, et ei praesenti derogare nollet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 8095)
vallis
autem
ipsa ubi circenses editi sunt, ideo Murcia dicta est,
quia
quidam vicinum montem Murcum appellatum volunt;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6362)
'bicornis'
autem
aut commune est omnibus fluviis, aut proprie de Rheno,
quia
per duos alveos fluit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 7273)
si
autem
de neutro loquamur, 'defendentium' dicamus necesse est,
quia
'haec defendentia' facit et, ut supra dixi, genetivus pluralis a nominativo plurali minor esse non debet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 8862)
nos
autem
novitatem verbi non satis apti fugientes genus hoc notationem appellamus,
quia
sunt verba rerum notae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 8장 3:4)
quantum opus est
autem
non ita solum accipi volo, quantum ad indicandum sufficit,
quia
non inornata debet esse brevitas, alioqui sit indocta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 135:1)
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