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Quia cum venerit
judicii
dies, reddet terra defunctorum corpora, et pulvis reddet eas quae in tumulis requiescunt, reliquias mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:3)
Et habitacula, inquit, reddent animas quae his commendatae sunt, et revelabitur Altissimus super sedem
judicii
(IV Esdrae, VII, 32).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:4)
Tertio, quod servatae a se legis divino testimonio fulciantur, ut factorum suorum incertum supremo
judicio
non vereantur eventum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:5)
Quod si ad animam referas, eamdem generatricem boni et mali intelliges, quia ex eodem fonte animae utrumque dimanat, sed hoc sobrii solet esse verique
judicii
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:16)
Attende tibi, ne obliviscaris beneficia Domini Dei tui, et non custodias mandata et
judicia
, et justitias illius quae ego praecipio tibi hodie;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 3:2)
ne immaturos partus dies
judicii
deprehendat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:2)
quia non humanarum eos consortes voluit esse curarum, sed divinae
religionis
ministros.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
Solvitur corpore anima, et post finem vitae hujus adhuc tamen futuri
judicii
ambiguo suspenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:18)
Vade et dic filiis Israel, ego Dominus, et educam vos de potentia Aegyptiorum, et eruam vos de servitute eorum, et liberabo vos in brachio excelso, et
judicio
magno, et sumam vos mihi in plebem, et ero vester Deus, et scietis quoniam ego sum Dominus Deus vester qui educam vos de potentia Aegyptiorum, et inducam vos in terram in quam extendi manum meam (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:4)
sed voluntarius reus
judicio
, non lapsu fecisti dolum, quo divinae injuriae reum ipse convincis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:10)
Justum igitur natura est impertita
judicium
, ea loca in quibus erat futurum parricidium, muneris sui dote privando:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:17)
Inde in
judiciis
saecularibus impositi equuleo torquentur negantes, et quaedam tangit judicem miseratio confitentis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:7)
Augustae mentis homo praesentem mortem veretur, perpetuam negligit, et divinum
judicium
non reformidat, interitum solum corporis deprecatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:3)
Tandem
judicium
non praepropere ferendum, nec rursus inultum crimen sinendum esse ostenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:5)
Suo quippe
judici
sententia debebatur, ne quis passim reum esse feriendum putaret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:13)
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