도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam si ad materiam respiciamus, a principio horribilis et fetida est, quia Infernus;
(단테 알리기에리, Epistolae 103:2)
admirabilitatem tangit, cum promittit se tam ardua, tam sublimia dicere, scilicet conditiones regni celestis;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:10)
Hec omnia tanguntur in verbis illis, ubi dicit se fuisse in primo celo, et quod dicere vult de regno celesti quidquid in mente sua, quasi thesaurum, potuit retinere.
(단테 알리기에리, Epistolae 112:13)
Quod satis aperte tangere videtur Dionysius de Celesti Hierarchia loquens. 61.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:9)
in secunda tangit necessitatem sue petitionis, quod est iustificare ipsam, ibi:
(단테 알리기에리, Epistolae 125:11)
Quod etiam Poeta noster valde subtiliter in sexto tetigit, introducens Anchisem premonentem Eneam Romanorum patrem sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:26)
Dispositionem vero loci subtiliter tangit in quarto, cum introducit Iovem ad Mercurium de Enea loquentem isto modo:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 19:5)
aliud quod superius tangebatur, scilicet ut non odio, non amore, sed solo zelo iustitie de comuni assensu agoniste seu duelliones palestram ingrediantur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:13)
Et propter hoc bene Tullius, cum de hac materia tangeret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:14)
assumpta fiducia de verbis Danielis premissis, in quibus divina potentia clipeus defensorum veritatis astruitur, iuxta monitionem Pauli fidei loricam induens, in calore carbonis illius quem unus de Seraphin accepit de altari celesti et tetigit labia Ysaie, gignasium presens ingrediar, et in brachio Illius qui nos de potestate tenebrarum liberavit in sanguine suo impium atque mendacem de palestra, spectante mundo, eiciam. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:9)
Cum ergo ita sit, manifestum est quod non absolute summenda est illa distributio, sed respective ad aliquid.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:28)
Quod autem illa respiciat satis est evidens considerato illo quod sibi conceditur, circa quod illa distributio subiungitur. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:29)
et minorem probant per ea que de Constantino superius tacta sunt. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:9)
"Nolite contaminare animas vestras nec tangatis quicquid eorum, ne inmundi sitis". 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:27)
de fructu vero ligni quod est in medio paradisi precepit nobis Deus ne comederemus nec tangeremus, ne forte moriamur’.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 22:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION