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et quasi multa brevi spatio summittere debet lumina sol, ut perpetuo sint omnia plena, sic ab rebus item simili ratione necessest temporis in puncto rerum
simulacra
ferantur multa modis multis in cunctas undique partis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:11)
Nunc age, quam celeri motu
simulacra
ferantur, et quae mobilitas ollis tranantibus auras reddita sit, longo spatio ut brevis hora teratur, in quem quaeque locum diverso numine tendunt, suavidicis potius quam multis versibus edam;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:1)
qua propter
simulacra
pari ratione necessest inmemorabile per spatium transcurrere posse temporis in puncto, primum quod parvola causa est procul a tergo quae provehat atque propellat, quod super est, ubi tam volucri levitate ferantur, deinde quod usque adeo textura praedita rara mittuntur, facile ut quasvis penetrare queant res et quasi permanare per aëris intervallum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:6)
Hoc etiam in primis specimen verum esse videtur, quam celeri motu rerum
simulacra
ferantur, quod simul ac primum sub diu splendor aquai ponitur, extemplo caelo stellante serena sidera respondent in aqua radiantia mundi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:4)
Nunc ea quae dico rerum
simulacra
feruntur undique et in cunctas iaciuntur didita partis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:4)
Illud in his rebus minime mirabile habendumst, cur, ea quae feriant oculos
simulacra
videri singula cum nequeant, res ipsae perspiciantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:11)
Fit quoque de speculo in speculum ut tradatur imago, quinque etiam [aut] sex ut fieri
simulacra
suërint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:1)
Quin etiam quae cumque latuscula sunt speculorum adsimili lateris flexura praedita nostri, dextera ea propter nobis
simulacra
remittunt, aut quia de speculo in speculum transfertur imago, inde ad nos elisa bis advolat, aut etiam quod circum agitur, cum venit, imago propterea quod flexa figura docet speculi convertier ad nos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:4)
sol etiam caecat, contra si tendere pergas, propterea quia vis magnast ipsius et alte aëra per purum
simulacra
feruntur et feriunt oculos turbantia composituras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:8)
lurida praeterea fiunt quae cumque tuentur arquati, quia luroris de corpore eorum semina multa fluunt
simulacris
obvia rerum, multaque sunt oculis in eorum denique mixta, quae contage sua palloribus omnia pingunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:10)
qui simul atque vias oculorum luce replevit atque pate fecit, quas ante obsederat aër
, continuo rerum
simulacra
secuntur, quae sita sunt in luce, lacessuntque ut videamus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:3)
quod contra facere in tenebris e luce nequimus propterea quia posterior caliginis aër crassior insequitur, qui cuncta foramina complet obsiditque vias oculorum, ne
simulacra
possint ullarum rerum coniecta moveri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:4)
Quadratasque procul turris cum cernimus urbis, propterea fit uti videantur saepe rutundae, angulus optusus quia longe cernitur omnis sive etiam potius non cernitur ac perit eius plaga nec ad nostras acies perlabitur ictus, aëra per multum quia dum
simulacra
feruntur, cogit hebescere eum crebris offensibus aër. hoc ubi suffugit sensum simul angulus omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:5)
ni mirum quia vox per flexa foramina rerum incolumis transire potest,
simulacra
renutant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:2)
at
simulacra
viis derectis omnia tendunt, ut sunt missa semel;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:6)
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