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Finis enim iusti imperii (ut
sapientes
docent) utilitas oboedientium aestimatur et salus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 8장 14:2)
ducebatque multiplices copias, nec
contemnendas
nec segnes, quippe etiam veteranos eisdem iunxerat plurimos, inter quos et honoratiores alii et Traianus recinctus est, paulo ante magister armorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 12장 1:2)
Illud autem praeteriri non convenit, quod cum oraculo tripodis, quem movisse Patricium docuimus et Hilarium, tres versus illos fatidicos comperisset, quorum ultimus est ἐν πεδίοισι Μίμαντοσ ἀγαιομένοιο ̓́Αρηοσ, ut erat inconsummatus et rudis, inter initia
contemnebat
, processu vero luctuum maximorum, abiecte etiam timidus, eiusdem sortis recordatione Asiae nomen horrebat:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 14장 8:2)
Mane autem facto, coligit imperator
sapientes
, prout si subito poterant, conflictum habentes de hac verba contra archiepiscopus.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1129)
quod rennuit et venire
contempsit
.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 787 97:7)
hic
sapit
, ille nitet.
(ANONYMUS NEVELETI, Incipit Esopus 1:4)
stolido nil
sapit
ista seges.
(ANONYMUS NEVELETI, De gallo et iaspide 2:6)
Gaude, carpe cibos, hec
sapit
esca fauum.
(ANONYMUS NEVELETI, De mure urbano et rustico 14:15)
Hhabemus Fercula que
sapiunt
.
(ANONYMUS NEVELETI, De uulpe et ciconia 36:6)
Cui sua non
sapiunt
, alieni sedulus auceps Qui non est rapiens, desinit esse quod est.
(ANONYMUS NEVELETI, De graculo et pauone 38:11)
Qua nisi conditur, nil
sapit
esca michi.
(ANONYMUS NEVELETI, De cane et lupo 58:22)
quae etsi possunt ab his utiliter blaterata ob mercedem et auctoramento impudentiae depensa haberi, iam concesso quodam more rabulis id genus, quo ferme solent linguae suae uirus alieno dolori locare, tamen uel mea causa paucis refellenda sunt, ne is, qui sedulo laboro ut ne quid maculae aut inhonestamenti in me admittam, uidear cuipiam, si quid ex friuolis praeteriero, id agnouisse potius quam
contempsisse
.
(아풀레이우스, 변명 3:6)
crimen haud
contemnendum
philosopho, nihil in se sordidum sinere, nihil uspiam corporis aperti immundum pati ac fetulentum, praesertim os, cuius in propatulo et conspicuo usus homini creberrimus, siue ille cuipiam osculum ferat seu cum quiquam sermocinetur siue in auditorio dissertet siue in templo preces alleget:
(아풀레이우스, 변명 7:3)
"amabit
sapiens
, cupient ceteri,"
(아풀레이우스, 변명 11:8)
tamen si uerum uelis, Aemiliane, uel si haec intellegere unquam potes, non tam amat
sapiens
quam recordatur.
(아풀레이우스, 변명 11:9)
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