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Et ideo mens
sapientis
moderamina justa dispensat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:12)
non etiam luxuria atque deliciis tamquam lubricum et caducum vitae hujus agat cursum, sed continentia et temperantia abigat a se vir
sapiens
hujusmodi passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:9)
Quod autem ad altiorem sensum pertinet, hoc est, unde magis dictum est quod irrationabiles passiones ita debeant menti
sapientis
, ut olera rustico esse subjecta;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:1)
Et secundum litteram igitur cautio est, et secundum altiorem
sapientis
sensum, laudatio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:20)
Gemina autem nudatio
sapientis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:4)
Mala mens ergo laetatur praeter propositum aliquid accidisse
sapienti
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:9)
Sapiens
autem et praeterita recordatur, et futura considerat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:2)
Omnis ergo mens
sapiens
retrorsum ambulat, hoc est, praeterita spectat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:3)
Verum cum ad Traiani forum venisset, singularem sub omni caelo structuram, ut opinamur, etiam numinum assensione
mirabilem
, haerebat attonitus, per giganteos contextus circumferens mentem, nec relatu effabiles, nec rursus mortalibus appetendos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 15:1)
Ignorans profecto veteris Aristotelis
sapiens
dictum, qui Callisthenem sectatorem et propinquum suum ad regem Alexandrum mittens, ei saepe mandabat, ut quam rarissime et iucunde apud hominem loqueretur, vitae potestatem et necis in acie linguae portantem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 3장 7:1)
Et inquisitum in haec negotia fortius, nemo qui quidem recte
sapiat
reprehendet.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 17:1)
Et quoniam erudito et studioso cognitionum omnium principi, malivoli praenoscendi futura pravas artes assignant, advertendum est breviter, unde
sapienti
viro hoc quoque accedere poterit, doctrinae genus haud leve.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 7:1)
Cum enim sint (ut
sapientes
definiunt), virtutes quattuor praecipuae, temperantia, prudentia, iustitia, fortitudo, eisque accedentes extrinsecus aliae, scientia rei militaris, auctoritas felicitas atque liberalitas, intento studio coluit omnes ut singulas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 1:2)
censor in moribus regendis acerrimus, placidus opum contemptor, mortalia cuncta despiciens, postremo id praedicabat, turpe esse
sapienti
, cum habeat animum, captare laudes ex corpore.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 7:5)
Ut enim
sapientes
definiunt, non modo in imperio, ubi pericula maxima sunt et creberrima, verum etiam in privatis cottidianisque rationibus, alienum ad amicitiam, cum iudicaverit quisquam prudens, adiungere sibi debebit, non cum adiunxerit, iudicare.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 2장 9:2)
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